Второе послание Иоанна — Википедия

Второе послание Иоанна
др.-греч. Β΄ Ἐπιστολὴ Ἰωάννου
Раздел	Новый завет
Название на других языках:	лат. Epistula II Ioannis;
Язык оригинала	древнегреческий (койне)
Автор (церковное предание)	апостол Иоанн
Предыдущая (православие)	Первое послание Иоанна
Следующая	Третье послание Иоанна
Текст в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе

Второе послание Иоанна, полное название «Второе соборное послание святого апостола Иоанна Богослова» (др.-греч. Β΄ Ἐπιστολὴ Ἰωάννου, лат. Epistula II Ioannis) — книга Нового Завета. Самая короткая книга Библии^[1].

Послание Иакова, Иуды, два послания Петра и три — Иоанна называют соборными посланиями, так как они, в отличие от посланий апостола Павла адресованы не конкретным общинам и людям, а широким кругам христиан^{[источник не указан 192 дня]}.

В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). Информация должна быть проверяема, иначе она может быть удалена. Вы можете отредактировать статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок. (26 апреля 2024)

Большинство библеистов полагают, что все три послания от Иоанна принадлежат одному человеку, автору четвёртого Евангелия, который традиционно отождествляется с апостолом Иоанном Богословом.

Во Втором и Третьем посланиях автор называет себя «старцем». Написаны они, скорее всего, в 90-х годах I века. Несмотря на краткость Второго послания, очевидно, что оно повторяет в сжатой форме содержание Первого послания Иоанна — речь там идёт о необходимости братской любви между христианами и содержится предупреждение против лжеучений.

Из ранних Отцов Церкви цитаты из послания встречаются у Иринея Лионского и в «каноне Муратори», что свидетельствует о том, что уже в конце II века послание было включено в канон Нового Завета.

Второе послание Иоанна — самая короткая книга Нового Завета, она содержит всего 13 стихов в единственной главе.

В краткой форме в нём затрагиваются те же темы, что и в Первом послании Иоанна — христианская любовь и проповедь лжеучений^{[источник не указан 192 дня]}.

Обращено послание к «возлюбленной госпоже», а заканчивается приветствием от «детей сестры твоей избранной». Эти слова могут быть поняты и в буквальном смысле, однако большинство комментаторов^{[каких?]} полагает, что под госпожой и её сестрой тут понимаются христианские общины, а их детьми названы члены этих общин^{[источник не указан 192 дня]}.

• Приветствие (1:1—3)
• Заповедь любви (1:4—6)
• Ложные проповедники (1:7—11)
• Заключение (1:12, 13)

• Д. Гатри. Введение в Новый Завет. Гл. 23.