French
DeutschWolof-folket – Wikipedia
 | |||||||||
| Karta över traditionella områden med Wolofsamhällen. | |||||||||
 | |||||||||
| En ung man tillhörande Wolof-folket i Gambia (2007). | |||||||||
| Antal sammanlagt | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 7 200 000 | |||||||||
| Regioner med betydande antal | |||||||||
| |||||||||
| Religion | |||||||||
| Besläktade folkgrupper | |||||||||
Wolof-folket eller Oulof är en muslimsk folkgrupp i Senegal, Gambia och Mauretanien. Wolof-folket har wolof som modersmål, vilket tillhör den atlantiska grenen av Niger-Kongospråken.[1] År 2022 uppgick folkgruppen till 6,7 miljoner i Senegal. Samtidigt fanns cirka 300 000 i Gambia och 200 000 i Mauretanien. Wolof-folket är den största folkgruppen i Senegal.[2] Under medeltiden hade folket ett eget land, Djolof, i nuvarande södra Senegal.[3]
Wolof-folket är huvudsakligen bönder. De odlar primärt jordnötter som kontantgröda medan hirs och sorghum odlas som stapelvaror. Senare har många flyttat till städer som Dakar och Banjul där de istället livnär sig som handlare, guldsmeder, skräddare, snickare, lärare och tjänstemän.[4] Folket har dock behållit viktiga aspekter av sin kultur och traditioner. I det traditionella wolof-samhället är härstamning av stor vikt, och äktenskap äger oftast rum inom den egna gruppen. I dagens moderna städer är det dock vanligt med giftermål som sträcker sig över gränserna.
Under perioden för omskärelse tillbringar pojkarna en period isolerade med sin lärare. Det är under denna tid som livslånga vänskapsband knyts.[källa behövs]
Kast-systemet
[redigera | redigera wikitext]  | Det här avsnittet behöver fler eller bättre källhänvisningar för att kunna verifieras. Motivering: Fler källor (2023-08) Åtgärda genom att lägga till pålitliga källor (gärna som fotnoter). Uppgifter utan källhänvisning kan ifrågasättas och tas bort utan att det behöver diskuteras på diskussionssidan. |
Det traditionella wolof-samhället hade en hierarkisk uppdelning av samhället som inkluderade adeln, religiösa ledare, kaster och slavar.[5][6]
"Jambur" eller "de friborna" hade en hierarkisk struktur bestående av de kungliga ätterna överst. Det var från de kungliga ätterna Wolof-staternas härskare utsågs. Under dem fanns lokala adelsätter (Diambur) som styrde områden, samlade in tribut samt valde härskare. Underst fanns de vanliga friborna, kallade "baadoolo" eller "utan makt".
Slavar har historiskt sett varit en separat grupp inom det wolofiska samhället, men även indelats inbördes på om de fötts i huset eller fångats i krig/köpts.
Kast-systemet består av bland annat läderarbetare, smeder, grioter (sångare och musiker som kallas guewel på wolof). Kvinnorna var ofta krukmakare eller frisörer.
Guewel-gruppen inkluderar alla som spelar traditionella instrument, bland vilka kora-spelarna och Xalam är de mest kända. Vid barndop och andra högtider framför sångarna lovsånger för de närvarande och de kan de betydande familjernas släkttavlor utantill. De anlitas också vid giftermålsförhandlingar. Tidigare begravdes de i ihåliga apbrödsträd, men numera har de en särskild del av begravningsplatsen.[förtydliga]
Referenser
[redigera | redigera wikitext]- ^ ”Wolof”. Nationalencyklopedin, www.ne.se. https://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/lång/wolof. Läst 21 april 2023.
- ^ Wæhle, Espen (2022-10-27). ”wolof – folkegruppe” (på norska). Store norske leksikon. http://snl.no/wolof_-_folkegruppe. Läst 14 februari 2023.
- ^ ”Senegal - Uppslagsverk - NE.se”. www.ne.se. https://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/enkel/senegal. Läst 15 augusti 2023.
- ^ ”Wolof | West Africa, Senegal, Language | Britannica” (på engelska). www.britannica.com. https://www.britannica.com/topic/Wolof. Läst 15 augusti 2023.
- ^ Levinson, David (1996). ”Wolof”. Encyclopedia of World Culture, Volume 9: Africa and the Middle East. G. K. Hall. ISBN 978-0-8161-1808-3
- ^ Tamari, Tal (1991). ”The Development of Caste Systems in West Africa”. The Journal of African History (Cambridge University Press) 32 (2): sid. 221–250. doi:. ”Castes appeared among the Malinke no later than 1300, and were present among the Wolof and Soninke, as well as some Songhay and Fulani populations, no later than 1500.”.