Кара жорга — Вікіпедія

Кара жорга
Формат творчої роботи	Кюй

Ця стаття використовує голі URL-посилання для посилань на джерела, що може призвести до мертвих посилань[en]. Будь ласка, допоможіть удосконалити цю статтю, замінивши голі посилання на повноцінні джерела-примітки, що використовують {{cite web}} (і обов'язково заповніть параметри archive-url, archive-date та deadurl), аби упевнитися, що всі АД продовжуватимуть бути перевірними і в майбутньому, та допомогти дотримуватися послідовності у стилі джерел-приміток. Ви можете скористатися вікі-інструментом reFill 2.0, аби допомогти вам автоматизувати форматування джерел-приміток. (Дізнайтеся, як і коли вилучати це шаблонне повідомлення[en])

Кара жорга́ (Каражорга; каз. Қара жорға , кирг. Кара жорго — «вороний іноходець») — казахський і киргизький народний танець^{[1][2][3][4][5]}.

У киргизів подібний танець називається кара жорго. Також існує кюй безіменного автора «Кара жорга»^[6][7][8], а у башкир є народна пісня-танець зі схожою назвою — кара юрга (башк. ҡара юрға)^[9].

Танець кара жорга отримав таку назву («вороний іноходець») через те, що його виконавець зображує спритного, вправно і задерикуватого вершника — джигіта, який заволодів мистецтвом верхової їзди і гарцюючого на інохідці. Під різними назвами (жоргалау, жоргани еліктеу) в народі були поширені кілька варіантів цього танцю. Як акомпанементи для танцю на домбрі виконували народні мелодії «Кара жорга», «Бозайгир» та ін.^[10] Повний опис кара жорги було дано в книзі «Казахські народні танці» за авторством Дауріо Абірова і Аубакіра Ісмаїлова, куди цей танець потрапив в числі найпопулярніших чоловічих танців^[11].

«Відроджувачі» танцю кара жорга в Казахстані вважається казах Аристан Шадетули родом чз Китаю, який повернувся в Казахстан в 1995 році^[12]. За словами Аристан Шадетули, цей танець є одним з 18 казахських народних танців, які на сьогоднішній день забуті^[13]. Танець почав поширюватися в Казахстані на початку 2010-х років і отримав широку популярність завдяки інтернету та ЗМІ. Ідею відродження танцю кара жорга підтримав казахстанський режисер Булат Атабаєв, зазначивши, що сам в дитинстві танцював кара жоргу і бачив, як відома казахська танцівниця Шара Жієнкулова виконувала його^[12].

Спроби відродити кара жорго робляться і в Киргизстані. За словами одного з активістів руху за відродження танцю, вперше танець був побачений Болотом Дийканбаевим у китайських киргизів в 2002 році. Потім були зняті кліпи з танцем кара жорго, організовані флешмоби і етно-дискотеки. Планується включити кара жорго в список нематеріальної культурної спадщини ЮНЕСКО^[14]. На думку киргизів, танець кара жорга є не казахським, а киргизьким народним танцем з тисячолітньою історією^[15], який зуміли зберегти киргизи Китаю^[16].

У журналі National Geographic від 1954 роки (vol. CVI, № 5) зафіксовано виконання казахами Китаю «типового племінного танцю» кара жорга (Kara Jorga) під акомпанемент домбри^[17].

У наші дні танець кара жорга має популярність серед казахів Китаю. Його виконують під час різних заходів^[18], в казахських школах СУАР кара жорга включена до шкільної програми^[19][20]. На честь святкування 550-річчя Казахського ханства казахи КНР станцювали кара жоргу в 24 провінціях країни^[21].

За словами історика і доктора наук Гульнари Мендікулової, танець кара жорга ніколи не був національним танцем казахів і перейнятий ними у китайців, а вперше танець був поставлений в п'єсі «Айман-Шолпан» на мотив кюя «Кара жорга». За її словами ніяких джерел про наявність чоловічих танців у казахів немає, а вперше вона побачила танець кара жорга у виконанні казахів з Китаю в Стамбулі^[22]. Професор КазНУІ Тагжан Ізім не настільки категорична у своїх висловлюваннях — за її словами, танець кара жорга не що інше як народний танець «буїн бі» («танець суглобів»), а назва «кара жорга» причепилося до танцю після постановки вищезгаданої п'єси «Айман — Шолпан» в 1934 році^[23].

Історик і етнограф Жагда Бабаликули зазначає, що сучасний танець кара жорга виконується зовсім не під мелодію оригінального кюя «Кара жорга», а іншого кюя під назвою «Салкурен» (каз. Салкүрең). За його словами, кара жорга повинен бути повільним і розміреним танцем, а не швидким і інтенсивним, як це відбувається під мелодію «Салкурена»^[24]. Йому вторить кандидат історичних наук Алімгази Даулетхан, який відзначає, що сучасна мелодія, під яку виконують кара жоргу, не що інше, як видозмінена мелодія «Салкурен» з додаванням уривків з «Жар-жара», створена для урочистостей і свят^[25].

У зв'язку з суперечливими думками про танці кара жорга серед населення, один з жителів Казахстану попросив міністра культури і спорту Аристанбека Мухамедіули прояснити ситуацію зі статусом танцю. У своїй відповіді міністр відмовився від будь-яких заяв з приводу танцю, бо це не входить до повноважень його міністерства, і порадив звернутися до відповідних НДІ Міністерства освіти і науки Казахстану^[23].

• біелгее, бий — монгольський народний танець, дуже схожий на кара жоргу.

• Думка історика і доктора наук Гульнари Мендікулової про кара жоргу
• Кара жорго в казахському виконанні [Архівовано 1 квітня 2016 у Wayback Machine.]
• Кара жорго в киргизькому виконанні [Архівовано 7 серпня 2017 у Wayback Machine.]
• Башкирська пісня кара юрга [Архівовано 22 березня 2016 у Wayback Machine.]
• Монгольський біелгее