Пурани — Вікіпедія

Індуїстська література
Веди
Ріґ · Яджур
Сама · Атхарва
Розподіл
Самгіти · Брагмани
Араньяки  · Упанішади
Упанішади
Айтарея · Брігадараньяка
Іша · Кена · Катха
Чхандог'я · Тайттірія
Прашна · Шветашватара
Мундака · Мандук'я
Веданґа
Шикша · Чандас
В'акарана · Нірукта
Джйотиша · Кальпа
Ітігаси
Магабгарата · Рамаяна
Пурани
Бхаґавата · Брагмавайварта
Ваю · Вішну · Падма
Маркандея  · Нарада
Інші тексти
Смріті · Стотри · Шруті · Сутри
Бгаґавад-Ґіта · Панчаратра ·
Тантри · Артхашастра · Агами · Кавача
Дхарма-шастри · Дів'я-прабандха ·
Рамачарітаманаса · Йога-Васиштха
Теварам · Чайтанья-чарітамріта ·
Шукасаптаті
Портал «Індуїзм» п о р

Пура́ни^[1] (санскр. पुराण, purāṇa ^IAST, «сказання») — індуїстські релігійні тексти, в яких розповідається історія Всесвіту від створення до знищення, генеалогія монархів, героїв, мудреців та напівбогів, опис космології, філософії та географії індуїзму^[2]. Пурани зазвичай надають перевагу одному божеству та часто використовують релігійні та філософські поняття. Вони як правило написані у вигляді історій, які одна людина розповідає іншій. Використовуються також у буддизмі і джайнізмі.

Людиною, що уклала Пурани, традиційно вважається В'яса, на початку Калі-юґи (кінець IV тисячоліття до н.е.), який також розповів Махабхарату^[3]. Найстаріші письмові версії пуран датуються часом Імперії Гуптів (3-5 століття н. е.), а більша частина з решти матеріалу також датується цим часом або наступними століттями за допомогою історичних згадок. Ймовірно, тексти писалися у різних частинах Індії. Пурани містять спільні ідеї, але неможливо простежити напрямки впливу від одної пурани до іншої, через що ці тексти зазвичай розглядають як єдине ціле^[4]. У будь-якому випадку, дата запису текстів не відповідає даті їх дійсного створення^[5]. З одного боку пурани існували в усній формі до того, як їх було записано^[5], а з іншого боку, їх було значно модифіковано до 16 століття, з якого залишилося більшість письмових документів^[5][6], а до деякої мірі й після цього часу.

Найперша згадка про Пурани міститься в «Чхандоґ'я-упанішаді» (7.1.2), де до мудреця Наради звертаються як до «ітіхаса-пуранам панчамам веданам». «Чхандоґ'я-упанішада» дає Пуранам й Ітіхасам статус «п'ятої Веди» або «Панчама-веда».^[7] У «Ріґ-веді» слово «пурана»згадується багато разів, але вчені вважають, що в даному випадку воно використовується просто в значенні «стародавній».

Існує багато текстів, які називають «Пурани». Найбільш значущими з них є:

• Маха-пурана і Упа-пурана — основні пуранічні писання.
• Стгала-пурана — писання, в яких підносяться певні індуїстські храми. У них також описується історія створення храмів.
• Кула-пурана — писання, в яких розповідається про походження варн та пов'язаних з цим історій.

Пурани діляться на Маха- («великі») і на Упа- («додаткові»). Згідно з «Матсья-пураною»^[8] в них викладаються п'ять основних предметів, які називаються Панча-лакшана («п'ять відмінних рис»):

1. Санга - створення всесвіту.
2. Пратісарґа - другорядні творіння, повторне творіння після руйнування.
3. Вамша - генеалогія богів і мудреців.
4. Манвантара - створення людської раси^[9].
5. Вамшанучарітам - історії династій.

Більшість Маха-пуран і Упа-пуран описують ці теми, хоча частина їхніх текстів присвячена також історичній та релігійній тематиці^[10]. У кожній з Пуран зазвичай славиться певне божество (Шива, Вішну або Крішна). У Пуранах викладається велика кількість релігійних та філософських концепцій, таких як бгакті та санкх'я.

В Індії, Пурани перекладені на місцеві мови і розповсюджуються вченими-брахманами, які їх публічно читають або розповідають історії з них на особливих зборах, які називаються «катга» - мандрівний брахмана зупиняється на декілька тижнів в якому-небудь храмі і розповідає історії з Пуран групам індусів, які збираються спеціально для цієї мети. Ця релігійна практика особливо характерна для традицій бгакті в індуїзмі.

Традиційно існують 18 Маха-пуран і 18 Упа-пуран. У кожній Маха-пурані нараховується 18 «канонічних»Пуран, причому ці списки іноді відрізняються один від одного в залежності від часу складання певної Пурани. Поєднавши списки, перераховані в різних Пуранах,Діммітт і ван Буітенен^[11] склали свій список з двадцяти основних Маха-пуран, куди крім 18 «традиційних» також включили «Харівамшу» (яку часто відносять до «Махабхарати») і «Ваю-пурани».

У загальноприйнятий перелік 18 Маха-пуран входять:

1. Аґні-пурана (15,400 текстів)
2. Бгаґавата-пурана (18,000 текстів). Найвідоміша з Пуран.^[12] Основна тема, викладена в ній, це Вішну-бгакті. У ній також містяться історії різних аватар Вішну. У десятій (найоб'ємнішій) пісні викладається історія Крішни, причому можливо вперше на санскриті описуються його дитячі ігри, які згодом набули великого значення в рухах бгакті.^[13]
3. Бхавіш'я-пурана (14,500 текстів)
4. Брахма-пурана (24,000 текстів)
5. Брахманда-пурана (12,000 текстів; включає в себе «Лаліта-сахасранамам»)
6. Брахмавайварта-Пурана (18,000 текстів)
7. Ґаруда-пурана (19,000 текстів)
8. Курма-пурана (17,000 текстів)
9. Лінґа-пурана (11,000 текстів)
10. Маркандея-пурана (9,000 текстів; включає в себе «Деві-Махатма»)
11. Матсья-пурана (14,000 текстів)
12. Нарада-пурана (25,000 текстів)
13. Падма-пурана (55,000 текстів)
14. Шіва-пурана (24,000 текстів)
15. Сканда-пурана (81,100 текстів), можливо найбільша з усіх Пуран.^[14]
16. Вамана-пурана (10,000 текстів)
17. Вараха-пурана (10,000 текстів)
18. Вішну-пурана (23,000 текстів)

Маха-пурану також прийнято ділити на три категорії згідно з Трімурті:^[15]

• Брахма Пурани:
  • Брахма-пурана
  • Брахманда-пурана
  • Брахмавайварта-Пурана
  • Маркандея-пурана
  • Бхавіш'я-пурана
• Вішну Пурани:
  • Вішну-пурана
  • Бгаґавата-пурана
  • Нарада-пурана
  • Ґаруда-пурана
  • Падма-пурана
  • Вараха-пурана
  • Вамана-пурана
  • Курма-пурана
  • Матсья-пурана
  • Калкі-пурана
• Шива Пурани:
  • Шива-пурана
  • Лінґа-пурана
  • Сканда-пурана
  • Аґні-пурана
  • Ваю-пурана

Відповідно до класифікації, описаної в самих Пуранах, вони поділяються на три категорії відповідно до трьох ґун (якостей) матеріальної природи - доброти, пристрасті та невігластва. Говориться, що шість із Маха-пуран особливо сприятливі для вивчення тим, хто знаходиться в ґуні доброти, шість для тих, хто знаходиться в ґуні пристрасті, і шість для тих хто перебуває під впливом ґуни невігластва. Згідно з «Падма-пурані» ^[16] до цих трьох категорій відносяться такі Пурани:

• Саттва («добрість»): Вішну-пурана, Бгаґавата-пурана, Нарадея-пурана, Ґаруда - пурана, Падма-пурана, Вараха-пурана
• Раджас («пристрасть»): Брахманда-пурана, Брахма-вайварта-пурана, Маркандея-пурана, Бхавішья-пурана, Вамана-пурана, Брахма-пурана
• Тамас («інертність»): Матсья-пурана, Курма-пурана, Лінґа-пурана, Шива-пурана, Сканда-пурана, Аґні-пурана

Існують 18 Упа - пуран:^[17]

1. Бріхана - нарадія - пурана
2. Бхаргава - пурана
3. Варуна - пурана
4. Васиштха - пурана
5. Ганеша - пурана
6. Деві-Бхагават-пурана
7. Дурваса-пурана
8. Калкі-пурана
9. Капіла - пурана
10. Мудгала - пурана
11. Нанді - пурана
12. Нарасімха - пурана
13. Парашара - пурана
14. Самба - пурана
15. Санат-Кумара-пурана
16. Сурья - пурана
17. Хамса - пурана .
18. Шива-рахасья-пурана

Існують різні версії і редакції цих Пуран. «Ганеша - пурана» і «Мудгала - пурана» присвячені Ганеше.^[18][19] «Деві - Бхагават- пурана» звеличує Дургу як Верховну Богиню . Поряд з «Деві - Махатми» з « Маркандея - пурани» і «Каліка - пурану» вона є основним писанням для послідовників шактизму .^[20]

У цих текстах описуються історії , пов'язані з різними храмами і святинями (слово «стхала» на санскриті означає «місце» ) . Існують декілька Стхала - пуран ( точна кількість невідома ), більшість з яких написані на новоіндійських мовах, але деякі також і на санскриті. Деякі з санскритських версій з'являються в Маха-пуранах або Упа-пуранах . У традиції індуїзму прийнято вважати, що більшість Стхала-пуран спочатку були написані на санскриті.^[21] Деякі з Стхала - пуран :

• Каумаріка Кханда Пурана
• Каусікі Махатми Пурана ( Вісвамітрамахатмая Пурана )
• Куберака Пурана
• Малла Пурана
• Нармада Махатми Пурана
• Прабхас Кханда Пурана
• Сабараматі Пурана ( Сабарматі Махатми Пурана )
• Сарасваті Пурана

У цих текстах в основному описуються касти (слово «кула» на санскриті означає «сім'я» або «плем'я» ) . Вони присвячені опису історії виникнення каст і пов'язаними з цим билинами і легендами. Ці писання є важливим джерелом для ідентифікації каст і часто є предметом суперечок між кастами, що змагаються. Вони записані на новоіндійських мовах і по сьогоднішній день існує усна традиція їх передачі.^[22]

Ця література практично не була досліджена, але була досить добре продокументірована в розділі « каста » в документах британського перепису населення в Індії .^[23]

• Веди
• Упанішади
• Махабхарата

• Bhargava , P.L. 1971 . India in the Vedic Age . Lucknow : Upper India Publishing .
• Dimmitt , Cornelia , and J.A.B. van Buitenen . Classical Hindu Mythology : A Reader in the Sanskrit Puranas . Philadelphia : Temple University Press , 1978 . Pages 4 to 5 .
• O'Flaherty , Wendy Doniger ( ed. ) . Purāṇa Perennis : Reciprocity and Transformation in Hindu and Jaina Texts . Albany , New York : State University of New York , 1993 . ISBN 0-7914-1382-9
• Flood, Gavin (1996). An Introduction to Hinduism. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-43878-0.
• Handoo , Jawaharlal ( editor ) . Folklore in Modern India . ISBN 81-7342-055-6
• Hardy , Friedhelm . Viraha - Bhakti - The Early History of Krsna Devotion in South India . ISBN 0-19-564916-8
• Kaushal , Molly ( editor ) . Chanted Narratives - The Katha Vachana Tradition . ISBN 81-246-0182-8
• Mackenzie , Brwon . The Triumph of the Goddess - The Canonical Models and Theological Visions of the DevI - BhAgavata PuraNa . ISBN 0-7914-0363-7
• Majumdar , RC and Pusalker , AD ( editors ) : The history and culture of the Indian people . Volume I , The Vedic age. Bombay : Bharatiya Vidya Bhavan 1951 ( esp. ch . XIV - XV by AD Pusalker )
• Moghe , S. G. ( editor ) . Professor Kane's contribution to Dharmasastra literature . 1997 , New Delhi : D.K. Printworld (P) Ltd. ISBN 81-246-0075-9
• Monier - Williams, Monier. A Sanskrit - English Dictionary. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers.
• Pargiter , F.E. 1922 . Ancient Indian Historical Tradition . London . Oxford University Press .
• Shulman , David Dean . Tamil Temple Myths - Sacrifice and Divine Marriage in the South Indian Saiva Tradition . ISBN 0-691-06415-6
• Thapan, Anita Raina (1997). Understanding Gaņapati : Insights into the Dynamics of a Cult. New Delhi: Manohar Publishers. ISBN 81-7304-195-4.
• Thurston Edgar . Castes and Tribes of Southern India ( Vols I - V). Cosmo Publication , Delhi.
• Пурани // Енциклопедія Кругосвет
• Сахаров Петро Дмитрович. Міфологічний оповідання в санскритських пуранах . М.: «Наука», 1991. ISBN 5-02-017046-1

• Dharmic Scriptures - найбільший інтернет портал з оригінальними текстами пуран
• Бхагават- пурана - повний текст у перекладі з санскриту і з коментарями Бхактіведанти Свамі Прабхупади (рос.)
• Девібхагавата - пурана - переклад на російську мову (рос.)
• Вішну - пурана - переклад на російську мову (рос.)
• Шайво - пурана - на сайті послідовника Чандрашекхар Шівачарья Махасвамі , Москва (рос.)
• Шакті Пурана - статті , переклади. (рос.)
• Офіційний сайт Геттінгенгского університету.
• Катга // Літературознавча енциклопедія : у 2 т. / авт.-уклад. Ю. І. Ковалів. — Київ : ВЦ «Академія», 2007. — Т. 1 : А — Л. — С. 467.
• Пурани // Літературознавча енциклопедія : у 2 т. / авт.-уклад. Ю. І. Ковалів. — Київ : ВЦ «Академія», 2007. — Т. 2 : М — Я. — С. 298.