孫慧明 - 维基百科,自由的百科全书
孫素貞 | |
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字 | 明善 |
出生 | 大清山東省單縣西關村 | 1895年10月16日
逝世 | 1975年4月4日 臺灣臺中市 | (79歲)
墓地 | 臺灣桃園縣大溪鎮 (今桃園市大溪區,有爭議) |
国籍 | 大清 中華民國 中華民國 |
职业 | 一貫道第十八代祖師 |
系列條目 |
一貫道 |
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孫慧明(1895年10月16日—1975年4月4日),原名孫素貞,字明善,道號慧明,山東單縣人。一貫道與弓長祖張天然,同為一貫道第十八代祖師,稱「子系祖」、師母。金线派一贯道教徒相信其证得中華聖母。[1]
生平
[编辑]孫慧明生於1895年(光緒二十一年)10月16日(夏曆八月二十八日),早年曾參加皈一道。她在1919年,經人引介入道,拜路中一為師。其年幼訂親對象施繼五不幸早逝,成了望門寡,故而矢志修道。[2]孫慧明不到30歲即擔任領長,帶領女性信徒超過2000人,成為路中一時期的13位領袖之一,且是唯一女性。[3]1930年以後,她在道場上被視為是月慧菩薩的分靈倒裝降世。
1948年,韓恩榮擬帶領一貫道22位道親前往西安開荒,他們向孫氏稟報時孫篤定告訴韓氏等人「向東南去開荒」。諸人聽聞「往東南」當即會意是指「往臺灣」。1949年第二次國共內戰戰後大陸地區由中共掌权,孫慧明移居香港,躲避中共政權以「反動會道門」之名追緝。她曾在1951年至1952年赴马来西亚吉隆坡,然后又返回香港。
後來她指示韓恩榮老前人安排她移居臺灣,1954年以中華民國國軍上將、寶光組劉士毅妻子湯秀卿之母的名義接至台湾隱居,孫指示她在大陸時放命的點傳師周福成找人來幫她辦事,而周找了王好德。由于一贯道当时在台湾为非法,她保持低姿态。據韓萬年述,孫慧明居住於一日式房屋,佔地約150至200坪,房屋主體約50坪,孫氏來臺20餘年皆隱身在屋內,門外的風光皆與其無關。[4]晚年患病時於台中隱居,直到去世。[5]她歸空于1975年4月4日。在孫慧明歸空不久,多數道場便將「欽加頂恩孫慧明」,再次改回「欽加頂恩張光壁 孫慧明」。
孫慧明逝世後的一貫道
[编辑]孫慧明逝世的消息,乃是事隔十多年才公佈的,因此遭到許多人的質疑與懷疑,甚至她在桃園大溪所安葬的墳墓,有人稱是假墳,以致孫慧明真正的安葬地點,成了謎團。擁護她接掌張天然道盤的師母派,繼續分裂為兩大派。一派認為孫慧明已無天命,於是再尋找另一位祖師,即十九代祖。另一派則再修改一次求道表文,將「欽加頂恩孫慧明」,修改為「欽加頂恩張光璧孫慧明」,以符合她與張天然同領天命的說法。
参见
[编辑]相关条目
[编辑]参考文献
[编辑]- ^ 李玉柱. 大道之行的領航者---「紀念中華聖母百秩晉廿聖誕」. 萍江竹刊 (新竹市: 宏宗聖堂道學院). 2014-07-24, (149) [2018-07-21]. (原始内容存档于2018-07-21).
- ^ 孫氏婚配對象未婚即逝,主要乃引徐衡甫(1884-1951)之供詞:「孫師母也是訂過婚的人,訂婚之後,男方死了,做了望門寡。」引自秦寶琦、晏樂斌,《地下神秘王國:一貫道的興衰》,頁173。
- ^ 陸仲偉:《一貫道內幕》,頁8。
- ^ 崇修堂,〈師尊師母的風範與懷思〉,收入蔣國聖編,《一貫道紀念 專輯》(臺中:國聖出版社,1992),第3版增訂本,頁33。
- ^ 有關孫慧明住處,發一崇德雲林道場領導點傳師劉靜修說是臺中雙 十路與錦南路交叉路口的日本宿舍,因她曾去過;官考時曾暫住陳鴻珍在臺中三民路的老舊房子。然發一崇德點傳師洪冬梅說,孫氏最後住在鄰近臺中後火車站的大智路一間小別墅,乃韓雨霖租賃。2022年8月19日,鍾雲鶯採訪韓萬年,說孫慧明於雙十路的日式莊園房屋居住約10年,皆由劉士毅派人保護。後因太多人知曉且發生吳瑞源擅闖事件,故韓雨霖另外購買大智路住處,由王好德負責搬遷事宜。以上資料於2022年6月23日由劉靜修口述,鍾雲鶯於斗六崇修堂田野記錄。2022年8月18日韓萬年口述,鍾雲鶯於彰化福山榮園田野記錄。
- David Jordan & Daniel Overmyer. 1985. The Flying Phoenix: Aspects of Chinese Sectarianism in Taiwan. Princeton University Press.
- Soo Khin Wah. 1997. A Study of the Yiguan Dao (Unity Sect) and its Development in Peninsular Malaysia. Ph.D. dissertation, University of British Columbia.
- 孫月慧(台灣行政院文建會資料庫)[永久失效連結]