師子賢 - 维基百科，自由的百科全书

師子賢
出生	730年？
圓寂	795年？
国籍	天竺
宗派	中觀派
師承	寂護
徒弟與學生	覺智足
著作	《二萬五千頌般若波羅密多經合論》 《八千頌般若波羅密多現觀論之光明釋》 《集薄伽梵功德寶頌難處釋》 《般若波羅密多要訣現觀論明義釋》

印度那爛陀寺時代 的佛教哲學
地點 那爛陀寺 超戒寺
派別 中觀派 唯識派
人物 【二勝六莊嚴】─ 龍樹、圣天、无著、 世亲、陳那、法称、 释迦光、功德光 【其他】─ 僧護、佛護、月称、 月官、寂護、蓮華戒、 馬鳴、解脫軍、寂天、 師子賢、阿底峽
著作 【藏傳佛教五部大論】─ 《入中論》 《釋量論》 《俱舍論》 《現觀莊嚴論》 《律經》 【其他】─ 《中觀根本論》 《瑜伽師地論》 《入菩薩行論》 《菩提道燈論》
查 论 编

師子賢（梵文名：Haribhadra，生卒年不詳），又譯作獅子賢，藏文名僧格桑布（藏語：སེང་གེ་བཟང་པོ་，威利转写：seng ge bzang po），出身剎帝利階級，^[1]德瓦巴拉王（梵 Devapāla）之世，出家為僧。八世紀時印度著名的佛教學者，師從寂護，精通般若學。他為《現觀莊嚴論》寫作了四部註疏，在藏傳佛教中有很高的地位^[2]。

後人對獅子賢的生平所知不多，主要根據藏傳佛教保存的文獻來了解。

他出身王族，跟隨那爛陀寺寂護大師學習中觀學，又師從遍照賢學習《般若經》與《現觀莊嚴論》。他應達磨波羅王（Dharmapāla）的邀請，至新蘇摩補契寺（Somapuri）宣講《般若經》，並在此過世。

在他死後，他的弟子覺智足（Buddhajñānapada）繼承他的遺志，繼續弘揚《現觀莊嚴論》。

日本學者真野龍海推估他的生卒年為西元730年至795年之間。

• 寂護

• 覺智足

他曾經根據解脫軍所傳的《二萬五千頌般若波羅密多要訣現觀論釋》寫作了四部註釋書：

• 《二萬五千頌般若波羅密多經合論》
• 《八千頌般若波羅密多現觀論之光明釋》
• 《集薄伽梵功德寶頌難處釋》
• 《般若波羅密多要訣現觀論明義釋》

這四部註釋書都被保存在西藏的大藏經中。