本因坊秀和 - 维基百科，自由的百科全书

本因坊秀和（1820年—1873年），生於伊豆國若澤郡西豆村，日本圍棋棋手，本名土屋俊平，後改名恒太郎。法名日悅。

少時就學碁，在九歲時，其父帶他參加祭典，與一位雜貨店的十二歲少年受四子輸掉；其父突發奇想將他送到江戶拜於本因坊丈和門下。但遭到族人嚴厲反對，其父再將俊平從江戶帶回鄉，再次經過那家雜貨店，才不到一個月的時間，這次俊平就以分先下贏了該少年，可知秀和小時就已是個大天才。

十三歲，俊平再次前往江戶拜於丈和門下，自報姓名恒太郎。十五歲時，丈和與赤星因徹的「吐血」名局，第一次打掛後，丈和局勢落後，恒太郎竟可分析盤面，頗有當年棋聖道策指導其師道悅的情形。十九歲即已升上六段，被眾人認為是名人之材。

向來坊門大都是立最強門徒為繼任者，但丈和為報師恩，於是立其師元丈之子丈策為繼承人；彼時丈和宿敵井上安節因碩敵不過丈和，丈和知退休後因碩一定會申請名人，但丈策實力不足以勝因碩，於是再立恒太郎為丈策的跡目，改名秀和，並在1840年與丈策一同升上上手。並吩咐若丈策應付不來，則由秀和繼任。

丈和一退位，因碩馬上申請名人碁所，丈策派秀和提出爭碁；自古以來，從沒家督與跡目做名人爭碁，安節本可反對，但安節見丈和退休，自認天下第一，並沒把二十歲的秀和放在眼裡，於是丈和退休不到一個月，爭碁便馬上展開，此被譽為「獻身的爭碁」。

因碩與丈和皆為大開大閤大殺型的棋手，但秀和棋風則完全是實利型的，穩紮穩打、計算深遠，必要時做大轉換，因碩與秀和對局常常是秀和輕靈的閃開因碩的攻擊。兩人爭碁盤盤皆是古譜名局，第一局秀和黑四目勝，此局因碩棋局中甚至下到吐血；眾人原怕與赤星因徹般吐血身亡而希望停弈，但因碩仍支撐著弈完，其精神亦是十分偉大。因碩第一局輸棋後，申請爭碁停弈。

兩年後，因碩自覺棋力增長，於是在元老的安排下，辦了場「名手示範賽」，會上安排與秀和對局。這局為因碩生涯傑作，本該因碩和局勝^[1]，但因碩於官子發生失誤而輸棋。既然本應和棋，因碩自認實力較秀和強，於是該年的御好碁便又請元老安排與秀和對局；準名人對上手，手合是先相先，秀和已拿兩盤黑，這盤該因碩拿黑，但因碩認為要做名人，非用白棋贏不可，並在「輸了便終身不再下御城碁」的誓言下，與秀和進行第三次交戰。此局在秀和步步為營下，秀和四目勝。局後，因碩應誓言退休，由丈和之子水谷順策繼任。

1847年，丈策去世，隔年秀和繼任為第十四世本因坊，並於該年立秀策為跡目。兩年後升上準名人，因碩退休，秀和本應無對手，但安井家棋力上手的新家督算知棋風卻是秀和的剋星^[2]，是以秀和遲遲無法申請名人。終於1858年算知出遠門時突然暴斃身亡，於是秀和隔年便申請名人碁所，當時林家家督為其好友，安井家新家督算英是自己的徒弟，井上家的新家督松本因碩不過四段，天下已無秀和敵手。

松本因碩卻提出異議，申明當初秀和亦非以家督身份與安節因碩下爭碁，於是派出安井家門下上手的坂口仙得爭碁，外加申請書落於當年安節因碩的記名弟子的元老手中，結果秀和的名人碁所申請毫無下文。1853年美國打敗日本簽定神奈川條約，幕府地位逐漸動搖，四大家督的俸祿、各種碁界事宜向來由幕府元老、將軍們掌管；秀和生不逢時，前有因碩，後有幕府垮台，秀和終身再無機會申請名人碁所。後世將他列為圍棋四哲^[3]之一。

1862年秀策因流行病而去世，彼時雖為上手，卻早有名人實力，他的早死，碁界無不痛悼，秀和更是傷心欲絕。如果要立再跡目，與秀策並稱坊門龍虎雙弟子的村賴秀甫非他莫屬。但丈和遺孀有意偏袒自己五段的第三子中川龜三郎，希望秀和如當初丈和立其師之子丈策為繼承人般，立中川龜三郎為跡目。秀和向來優柔寡斷，而丈和之女、秀策遺孀戶谷花子卻不希望自己的三哥成為繼承人。此時秀和長子土屋秀悅十三歲已經三段，前途無量，於是最後秀和立秀悅為跡目。彼時時局極亂，秀和希望秀悅與三子百三郎（後之本因坊秀元）要好好保持家業，不要輕易落於外人，所以才造成之後土屋家竟出了六位本因坊家督。立秀悅為跡目也造成秀甫、中川龜三郎離開坊門，打破傳統家元制度，成立方圓社。

不過戶谷花子認為，丈和當初報師恩讓丈策為繼承人，丈和長子也成為井上家的家督，甚至更以前的本因坊知伯為本因坊道知之甥、道知為棋聖道策之子、本因坊算悅為本因坊算砂之子，看上去用血緣關係當上家督並非違例，加上幕府垮台，丈和、元丈遺族都同意讓坊門暫時成為土屋家私人財產，甚至連林家家督都由秀和次子平次郎繼承。但傳位給秀悅仍是秀和一生中的污點，強迫三個年少的孩子扛起如此龐大的坊門，使得秀和於此事遭到後世諷刺批評。

明治維新後，傳統由幕府支撐的圍棋四大家俸祿被取消，坊門撐不下，秀和只好出租坊門的屋子；結果房客不慎引起大火，許多重要棋譜、棋物都在此次火災消失，對於坊門、秀和打擊甚大，秀和僅存的「財產」就剩下之後偉大的秀甫。最後秀和在坊門一無所有的狀態下，鬱鬱寡歡而死。

秀和長的其貌不揚，史評「天性坦率，外貌不加修飾，頗有雅士之風」。秀和與安節因碩爭碁時，打掛回家後仍是不戒飲酒，不像當初丈和與赤星因徹對局時雙方都虔誠戒齋，非常慎重，徒弟勸他慎重點，秀和說「下棋不是看表面的舉止的，若是遇到這種大場面才面對棋盤努力用功、兢兢業業，是沒有用的。況且對手是因碩老師，沒有平常累積的實力，怎麼可能擋得住呢？」，足見其瀟灑之處。

本因坊治勲曾說「如果把其劃分為『厚實』和『速度』兩類，那麼秀和的棋顯然屬於後一類。而且是一種隨時準備轉換的棋；這種轉換，決不是打劫等等狹義的轉換。而是能夠隨機應變的全局性的轉換。例如：只要有一點先手便宜，就不再在那裡拘泥，或者乾脆利落地捨棄而轉向其它大場等等。」雖然這只是說明了秀和大局上的形勢判斷是卓越的，但無論如何秀和不受拘束的下法，是很有魅力的。秀和遺譜非常多，內容程度也非常高，與小自己九歲的秀策，小十八歲的秀甫各領一段風騷，合稱三秀，對於江戶末期圍棋水準的提高，有著極大貢獻。後世認為道策、秀和、吳清源所在時代是三個圍棋大躍進時期。秀和逝後，碁界盛極反衰，進入第二次圍棋黑暗期。

這盤局是為因碩畢生傑作，可惜在官子時，因碩一時無細想，認為角上可以下成劫爭（附圖，白2開始），那麼便可中盤勝，於是侵入秀和的角內，不料數手後，發現角上無棋（只要將黑19改下在白20地方，則變成壓潰白死），結果角上損六目，此局結果不多不少，黑六目勝。

此局精采萬分，為古譜名局。在黑棋有著斷點 a 的狀況下，因碩處心積慮地擺下天羅地網，白第136手（附圖第36手）是為鬼手，縱然是名人等級的棋手，也是會順勢於第153手擋住，若是順勢擋住，則因136之子，白可衝斷a之斷點。據記載秀和當時想也沒想就要下153手位時，一旁十四歲、四段、負責記譜的安田榮齋打翻了茶杯暗示秀和^[4]，秀和馬上收手，下了第137手，白第138手亦是鬼手，如果黑143扳，則白可在上方活一塊；若黑右扳，則白揩到油，再於角上欺負，黑損。無奈秀和已經步步為營，因碩的陰謀再難起作用，最後黑四目勝。

日本圍棋故事