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Deutsch阿佩普 - 维基百科，自由的百科全书
| 阿佩普 | |
|---|---|
.png) 根據拉美西斯一世墳墓中的圖像描繪的阿佩普 | |
| 住處 | 冥界 |
| 符号与象徵 | 蛇 |
| 性别 | 男 |
| 典籍 | 死者之書 |
| 個人信息 | |
| 父母 | 涅伊特（在部分神話中） |
| 手足 | 拉[可疑] |
阿波菲斯（Apophis），或譯阿佩普（Apep），為古埃及神話中的神，被認為是破壞、混沌、黑暗的化身，因此是拉（太陽神）和瑪亞特（真理和正義女神）的死對頭，祂常以巨蛇的形象出現在藝術作品中。阿佩普於埃及第八王朝中首次提及，祂以埃及第十四王朝的國王'Apepi和西克索國王阿波庇一世的名義而受到尊敬。
發展史
[编辑]| “Apep” 圣书体寫法： | ||||
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由於阿波菲斯是拉最強大的對手，因此被封為「拉之勁敵」和「混沌之王」，其蛇的形象也獲得了許多稱號，如「來自尼羅河的巨蛇」、「邪龍」，傳說祂身長約48英尺，頭部由燧石組成，蛇及其他沙漠、水生等被視為太陽神敵對的動物圖像，已經發現繪製於阿姆拉特時期（西元前4000年）的C-ware碗（現存於開羅）緣上，此畫可能在描述拉乘坐一艘隱形船在打獵的場景[3]。
雖然在大多數文本中阿佩普被形塑為一條巨蛇，但他有時也被描繪成鱷魚[4]。
神話裡，少數對阿佩普起源的敘述為誕生於拉之後，並由祂的臍帶變化而成，除此之外，阿佩普並無出現在埃及的創世神學中，這隱約被解釋為祂非埃及神學的原始力量，而是拉誕生的連帶產出。以上表明了所謂「惡」在埃及神學中是個人與虛無鬥爭的結果[5]。
與拉的鬥爭
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阿波菲斯與拉的戰爭詳述於新王國時期[7]，據說阿佩普每日必須躺在地平線之下，此舉止恰使祂成為冥界的一部份。某些故事裡祂在太陽西落之處的巴庫（Bakhu）山區等待著拉，也會於黎明之前潛伏在夜晚的第十區，由於阿佩普出沒的範圍十分廣泛，因此獲得「世界圍困者」的稱號，傳說祂的兇殘咆嘯會使整座冥界震盪。有時神話講述其實曾經擔任主神的阿波菲斯被拉所推翻，而受困冥府，或者是因為祂的惡行被監禁。
棺木文本記錄了阿波菲斯用充斥魔力的凝視壓制了拉和其隨從[8]，之後與拉同行的守護者們、賽特以及拉之眼前來協助[9] ，由於阿佩普的行動會產生地震，因此他與賽特的對決可能是為了解釋雷暴的自然現象，在一項記載中拉最後化身成貓擊敗了阿佩普[10]。
信仰
[编辑]每晚拉的勝利被認為是祭司和信徒的祈禱所確保的，埃及人會進行一些儀式來抵抗阿波菲斯，並幫助拉繼續祂的天空之旅。
在年度的「驅逐混沌」（ Banishing of Chaos）儀式中，祭司會建造一座包含埃及所有邪惡與黑暗的阿佩普肖像，接著將其燒毀以保護人們免於受到祂的危害。祭司擁有一本《推翻阿佩普》（The Books of Overthrowing Apep）的詳細指導書，章節內描述了逐步肢解的處理流程[11]：
對阿佩普吐痰
用左腳汙衊阿佩普
用長矛刺擊阿佩普
束縛阿佩普
用刀刃刺殺阿佩普
焚燒阿佩普
由於害怕祂會賜予惡魔力量，神祇必連同出現在凡有阿佩普的圖像中來制伏怪物。因阿佩普居住於冥界的緣故，祂有時被認為是「噬魂者」，所以死者會攜帶擊退阿佩普的咒語下葬。
《死者之書》並無多次明確表示拉擊敗的混沌之蛇叫作阿佩普，唯第七、第三十九版本有提及[12]。
大眾文化
[编辑]其他
[编辑]- 小行星99942，於2004年由NASA發現的一顆近地小行星，曾一度被預測將於2029年撞擊地球，後來該預測被破解。
參考文獻
[编辑]- ^ Erman, Adolf, and Hermann Grapow, eds. 1926–1953. Wörterbuch der aegyptischen Sprache im Auftrage der deutschen Akademien. 6 vols. Leipzig: J. C. Hinrichs'schen Buchhandlungen. (Reprinted Berlin: Akademie-Verlag GmbH, 1971).
- ^ Hieroglyph as per Budge Gods of the Ancient Egyptians (1969), Vol. I, 180.
- ^ C. Wolterman, in Jaarbericht van Ex Oriente Lux, Leiden Nr.37 (2002).
- ^ S., Mercatante, Anthony. The Facts on File encyclopedia of world mythology and legend. Dow, James R. 3rd. New York: Facts On File. 2009. ISBN 9780816073115. OCLC 184982566.
- ^ Kemboly, Mpay. 2010. The Question of Evil in Ancient Egypt. London: Golden House Publications.
- ^ tomb of Inherkha, Deir el-Medina
- ^ J. Assmann, Egyptian Solar Religion in the New Kingdom, transl. by A. Alcock (London, 1995), 49-57.
- ^ Borghouts, J. F. (1973). "The Evil Eye of Apopis". The Journal of Egyptian Archaeology 59. 114–115.
- ^ Borghouts, J. F. (1973). "The Evil Eye of Apopis". The Journal of Egyptian Archaeology 59. 116.
- ^ G. Pinch, Egyptian Mythology, (2004), pp. 107–108
- ^ P.Kousoulis, Magic and Religion as Performative Theological Unity: the Apotropaic Ritual of Overthrowing Apophis, Ph.D. dissertation, University of Liverpool (Liverpool, 1999), chapters 3-5.
- ^ J.F.Borghouts, Book of the Dead [39]: From Shouting to Structure (Studien zum Altaegyptischen Totenbuch 10, Wiesbaden, 2007).
