業鏡 - 维基百科,自由的百科全书
此條目需要擴充。 (2015年4月13日) |
業鏡,又稱孽鏡,是佛教、道教信仰中地府的鏡子,可照出死者所昔日造業,當神靈如東嶽大帝、酆都大帝、十殿閻君審判死者時,細數其罪過,死者畏懼於地獄之苦,必然抵賴,而神靈就會出示此鏡,照映出該死者當時造惡的模樣。
簡介
[编辑]佛家典故
[编辑]含攝諸多說一切有部教理的《正法念處經》認為帝釋天持有此鏡,可映出天人行為之種種業果。而後逐漸演變為地府映照亡者生前善惡的鏡子。
《佛學大辭典》:「淨玻璃鏡,物名,所謂業鏡是也,在閻魔廳,罪人一生惡業之事實悉現前,令當人見之。此淨玻璃鏡之名,出於偽造之《十王經》,不足取。謂之業鏡,又稱火珠,以顯現罪業之說,則經論有明據。」(火珠、業鏡非同物,原文是指具有同樣功能,都能披露宿業,此處為丁福保之誤讀)
《楞嚴經》:「如是故有鑒見照燭,如於日中不能藏影。故有惡友、業鏡、火珠,披露宿業,對驗諸事。」藏傳佛教蓮華生大師《中有教授聽聞解脫密法》:「司命鬼王將謂汝曰:『吾此業鏡,可以鑒照。』彼言已,即觀業鏡。彼業鏡中,凡善惡業,無不照現,朗然無逃。故汝縱謊言,亦毫無濟於事。」
中國典故
[编辑]《西京雜記》說:中國史自古有這樣的傳說,秦始皇獲得寶鏡一面,可照出人心跳的快慢,相當於測謊機,是為「秦鑒」或「秦鏡」,秦始皇用以照耀宮女,避免自己被刺殺,到後來曾被劉邦取得,劉邦把這些寶物封存,交給項羽,項羽將寶物帶回西楚之後,就不知去向了。[1]
道教的《地府十王拔度儀》:「冥府第五宮最聖耀靈真君,世人所謂閻羅大王,乃北陰天君之上佐,諸大地獄之總司,號同九幽,位齊五斗。亡人五七,當至此宮,業鏡現形,隨緣報對。」
清代紀曉嵐《閱微草堂筆記》:「佛以孽海洪波,沉淪不返,無間地獄,已不能容,乃牒下閻羅,欲移此獄囚充彼噉噬,彼腹得果,可免荼毒生靈。十王共議,以民命所關,無如守令,造福最易,造禍亦深,惟是種種冤愆,多非自作,冥司業鏡,罪有攸歸。」