نقاش المستخدم:ناصح 1000 - ويكيبيديا

مرحبًا ، وأهلًا وسهلًا بك في موسوعة ويكيبيديا. ويكيبيديا هي موسوعة حرة، يمكن للجميع تحريرها. كي تستطيع تحرير الموسوعة بشكل أفضل؛ هذه بعض الإرشادات لبداية جيدة:

• أركان ويكيبيديا الخمسة
• كيف تحرر صفحات الموسوعة؟
• مقدمة عن السياسات والإرشادات
• لا تنشئ مثل هذه المقالات
• أنشئ صفحتك الشخصية

لاحظ أنه يجب إضافة المصادر ما أمكن للمعلومات التي تضيفها إلى الموسوعة، كما ينبغي تجنب خرق حقوق النشر. إذا ما أردت إنشاء مقالة جديدة، يفضل أن تبدأها في الملعب أولًا، ثم نقلها إلى الموسوعة. أخيرًا، لا تتردد في طلب المساعدة إذا ما واجهتك أي مشكلة، وذلك بطرح سؤالك على فريق المساعدة. بالتوفيق.

-- Wafaashohdy (نقاش) 19:28، 19 سبتمبر 2016 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم، أهلا دكتور . طلبت من أحد الزملاء الاداريين استرجاع محتوى مقالتك المحذوفة ووضعها مشكورا في ملعبي. نسقت المقالة بعض الشي ونقلتها إلى صفحتك الشخصية، ستجدها في مستخدم:ناصح 1000/كتمان الأسرار (إسلام) أرجو أن تُراجع تعديلاتي لأنني كتبت مقدمة جديدة وقد لا تكون مناسبة. ومتى ما وجدت أنها جاهزة للنشر يٌمكنك إنشاء مقالة جديدة بعنوان كتمان الأسرار (إسلام) أو كتم الأسرار (إسلام)، تحياتي.--محمد الجطيلي ^راسلني 00:27، 16 فبراير 2018 (ت ع م)ردّ

شكر الله لكم

تمت بعض التعديلات وتم إضافة إسلام

موفقين. لا تنسى عند النقاش استخدام التوقيع بكتابة أربع مدات هكذا ~~~~ أو الضغط على أيقونة () أو () الموجودة في شريط صندوق التحرير.--محمد الجطيلي ^راسلني 14:14، 16 فبراير 2018 (ت ع م)ردّ

شكراً جزيلا --ناصح 1000 (نقاش) 14:23، 16 فبراير 2018 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم، شكرا على إنشاء مقالات جديدة، يؤسفني إخبارك أن مقالاتك لا يمكن اعتمادها وفحصها وهي على هذا الشكل. بداية لم تضف بوابات في مقالة حذر، الرجاء الاطلاع على صفحة ويكيبيديا:شريط البوابات لمعرفة طريقة إضافة البوابات إلى المقالة. أيضا نفس المقالة تخلو من قالب مراجع، إضافة {{مراجع}} (تحت عنوان المصادر أو المراجع) في نهاية المقالة يعتبر أمر ضروري. وتعاني كذلك من عدم وجود وصلات داخلية للمساعدة في ترابط المقالات، لذا أدعوك لمطالعة ويكيبيديا:يتيمة وويكيبيديا:دليل الأسلوب/وصلات.

يظهر أنك ترغب بإنشاء المقالات باسم ولكنك تنشرها باسم آخر، لا أعلم إذا كان هذا صحيح، لكن أنصحك باستخدام الصندوق الموضوع في الأسفل وهو موجود في الصفحة الرئيسية ومخصص لإنشاء المقالات.--محمد الجطيلي ^راسلني 23:05، 20 فبراير 2018 (ت ع م)

---

في ويكيبيديا العربية 1٬248٬217 مقالة حتى الآن، لذا فاحتمال وجود مقالةٍ حول الموضوع الذي تريد الكتابة عنه كبير. استخدم صفحة البحث لمعرفة ما إذا كانت المقالة موجودةً، وربما تحت مسمًّى آخر مختلف. إن لم تكن، اكتب اسم المقالة في الصندوق أدناه وأنشئها، واتبع الإرشادات أعلى صندوق التحرير بحرص.

السلام عليكم أخي محمد أشكر لكم حسن تعاونكم وطيب تواصلكم وبشأن مقالة حذر اضفت البوابات والوصلات ،ولكن لم أفهم قولك اني لا أريد أن اكتب مقالة باسمي ؟! انا كاتب المقالة باسم مستخدمي واسم الكامل موجود في صفحتي ،فهل نسيت شيئئاً ما في المقالة يشير الى اسم مستخدمي ؟ أنا لا زلت لا أعرف بعض برمجيات الويكيبيديا لذا أحتاج الى دعمكم مع شكري وتقديري لحسن استجابتكم ..مع الرجاء النظر في المقالة بعد التعديلات التي اجريتهخا.أما المراجع فقد وضعت مراجع ما أدري اذا كانت غير ظاهرة أخبرني تكرماً.--ناصح 1000 (نقاش) 06:08، 21 فبراير 2018 (ت ع م)

وعليكم السلام، اعذرني أنا أخطأت بالتعبير، لم أقصد الاسم وإنما قصدت عنوان المقالة، أجدك في مقدمتها كتبت « حذر (إسلام) » بينما عنوانها كان حذر فقط، ونفس الشي حدث مع مقالة ابتلاء. عموما أنا اعتمدت المقالة، شكرا لك .--محمد الجطيلي ^راسلني 06:25، 21 فبراير 2018 (ت ع م)ردّ

شكر الله لكم ، ولا زالت استفيد من ملاحظاتكم بوركت ونفع بكم .--ناصح 1000 (نقاش) 11:42، 21 فبراير 2018 (ت ع م)ردّ

مرحبا ناصح 1000، نظراً لمساهماتك الموسوعية فقد منحك مجتمع ويكيبيديا صلاحية "مستخدم مراجع تلقائياً". وبذلك، ستصبح مساهماتك ومقالاتك مفحوصة تلقائياً، بالإضافة لذلك فقد حصلت على الصلاحيات الجديدة التالية: تغيير اسم الصفحات. تعديل الصفحات المحمية جزئياً. مراجعة الصفحات الجديدة. أتمنى منك مطالعة هذه الصفحات لكي تتمكن من الحصول على صلاحية محرر: تحرير الصفحات مقالتك الأولى دروس هوامش الصفحات دليل رفع الصور سياسات ويكيبيديا يمكنك إضافة قالب {{مستخدم مراجع تلقائي}} في صفحتك الشخصية، وبالتوفيق.

--Omaislam^نقاش 02:18، 14 مارس 2018 (ت ع م)ردّ

@Omaislam: شكراً جزيلاً على ثقتكم يا مجتمع ويكيبيديا ،ونسأل الله أن يجعلنا عند حسن ظنكم ،وأن ينفع بنا وينفعنا بكم .

السلام عليكم، أهلا أخي مازن، اعذرني على التأخير بالرد. لاحظت أنك قمت بتحويل صفحة فسوق إلى فسق بشكل ناجح، هل ما زلت تحتاج مساعدة بخصوص طريقة التحويل؟--محمد الجطيلي ^راسلني 17:14، 17 مارس 2018 (ت ع م)ردّ

جزيت خيراً أخي محمد ،نعم حاولت ونجحت المحاولة ..بوركت وشكر الله لكم اهتمامكم .

السلام عليكم فضلاً التكرم بإبداء الرأي في هذه المقالة وهي على الرابط https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%AD_1000/%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%A9

شاكراً ومقدراً تعاونكم على كثرة انشغالكموجزيتم خيراً. عفواً هذا هو الرابط https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%AD_1000/%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%B1&action=edit

السلام عليكم، أُفضل لو كانت المقالة بعنوان ضرورة (إسلام) وأن تركز في الحديث عن القاعدة الفقهية "الضرورات تبيح المحظورات" والآراء حولها، سيكون موضوع موسوعي أكثر، وحينها سيكون لا مانع من إضافة معنى كلمة الاضطرار وغيرها من المواضيع، تحياتي. --Omaislam^نقاش 19:22، 18 مارس 2018 (ت ع م)ردّ

شكرا لك أخي أمة الإسلام على التعقيب، واعذرني أخي مازن حتى الان لم أطلع على المقالة، لكن أتفق مع الزميل (Omaislam) في أن المقالة لو طرحت بعنوان ضرورة (إسلام) سيكون أفضل .--محمد الجطيلي ^راسلني 20:27، 18 مارس 2018 (ت ع م)ردّ

شكر الله لكما ونفع بكما وجزيتما خيراً.

السلام عليكم. الرجاء عدم إدارج كُتب الحديث كمراجع كونها تُعتبر من المراجع الأوليَّة في الموسوعة، واعتماد المراجع الأوليَّة غير مسموح به لِتعدد تفسيرات مواضيعها. الطريقة الوحيدة لاعتماد مثل هذه المراجع هي نسبة الكلام إلى صاحبه، مثلًا يقول فُلان صاحب ذلك الكتاب...إلخ وتضع المرجع للتأكيد على ذلك، أمَّا غير ذلك فيُدخل الكاتب في دوَّامة جدال حول الحياديَّة أو ميله لفلان على حساب فلان، ولا داعي لِهذا الصُداع. تحيَّاتي--باسم^{راسلني (☎)} 18:21، 15 أبريل 2018 (ت ع م)ردّ

@باسم:شكراً لكم على التنبيه، لم يمر علي في سياسات التحرير ما تكرمتم به ،وأحاول أن أجري التعديل بحسب ما فهمت من رسالتكم بتعديل واحد لأرى هل هو كما أشرتم أم لا .شاكراً لكم اهتمامكم جزيتم خيراً.-.

@باسم: أخي الفاضل قولك :(اعتماد المراجع الأوليَّة غير مسموح به لِتعدد تفسيرات مواضيعها.) هذا غير صحيح على إطلاقه ! ،آمل التكرم بإعادة قراءة سياسة المصادر الأولية(https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D9%88%D8%AB%D9%88%D9%82_%D8%A8%D9%87%D8%A7) وأنها من المصادر الموثوقة بشرط عدم احتمالها التقسيرات ،وهذا لا ينطبق على المصادر الأولية للحديث من حيث ثبوت روايةالسند عن المصدر فلا خلاف فيه ولا احتمال ، وهذا الذي عليه الموسوعات العلمية والمراجع الأكاديمية وهذا ما يعزز الموثوقية في الويكيبيديا حيث لا ينسب حديث بلا مصدر.

كُتب الأحاديث النبويَّة بالذات يصدق عليها هذا لاختلاف التفسيرات بين عُلماء أهل السُنَّة وعُلماء الشيعة، وفي بعض الحالات بين عُلماء من ذات الفرقة، فلو اعتمدنا تفسيرًا دون غيره سيُقال أنَّ المقالة غير شاملة أو تميل لتفسير على حساب تفسير، لا سيَّما وأنَّ بعض العُلماء أو جمهور عُلماء إحدى الفرق يطعن في مصداقيَّة كُتب أو بعض كُتب أو عُلماء الفرقة الثانية، لِذلك يجب تجنُّب استعمالها إلَّا لو كانت الفقرة تتحدث عن تفسير العالم الفُلاني تحديدًا، أو لِإظهار الاختلاف بين التفسيرات. أمَّا لو كان تقسير حديث ما هو نفسه في كُتب الفرقتين أو مُتفق عليه عند عُموم المُسلمين فلا حرج في استعمال أي كتاب تفسير كمرجع. تحيَّاتي--باسم^{راسلني (☎)} 05:40، 16 أبريل 2018 (ت ع م)ردّ

@باسم: يا أخي الفاضل قد ذكرت لك أن ذكر المرجع الذي فيه الحديث ليس تفسيراً له حتى يقع الاختلاف وليس له علاقة بسنة ولا شيعة ،وهذا ما هو متوافق مع مقالات الويكيبيديا(يوجد مئات المقالات مخرجة أحاديثها) فهي مليئة بمصادر الأحاديث وليس ذكر المصدر الذي روى الحديث يعني تفسيراً له حتى يقع الخلاف ،؛لذا تكرماً أن تتفضلوا بإعادة تعديلي مع شكري وتقديري لكم سيدي.

@Omaislam: الأخ الفاضل للاطلاع فقط مع شكري وتقديري ،حيث إن الأخ باسم حذف تعديل لي لتخريج حديث روي بصيغة التمريض فوثقت مصدر الحديث برواه مسلم في المراجع .فحذف التخريج وجرى هذا الحوار الذي أرى أن الأخ باسم قد جانبه الصواب .

كُنت أعمل على تطوير هذه المقالة، وكان المفروض أن تقترح عليّ أن نتعاون عليها أولًا بدل التعديل مُباشرةً. بغض النظر عن ذلك، كانت النُصوص المُضافة تحوي الكثير من الأخطاء الإملائيَّة أبرزها انعدام همز الألف، كما اختلف تنسيق المصادر عن التنسيق الذي اعتمدته (قارن بين الأسلوبين). أخيرًا فإنَّ المعلومات الواردة موجودة معي (نفسها في مصدرين، أحدهما هو المصدر الأساسي الذي استسقت منه باقي المصادر تلك المعلومات)، ولم أرغب باعتمادها بهذه الطريقة كونها ستجعل بعض فقرات المقالة مُختصرة لِلغاية، وهو ما قد يحول دون وُصولها لدرجة مُختارة، لِذلك أعمل على مزجها بمعلومات أُخرى من مصادر عربيَّة وتُركيَّة وغربيَّة، لكن ذلك يتطلَّب بعض الوقت ريثما أقرأ تلك المعلومات وأُقرر كيف سيكون ترتيبها. تحيَّاتي--باسم^{راسلني (☎)} 22:31، 14 مايو 2018 (ت ع م)ردّ

@باسم: شكراً جزيلا على التواصل ، الحقيقة أعتذر عن تعديلي دون استئذانكم ،ولكني قرأت ما ذكرتموه في الاعلان في أعلى المقالة وكذلك في إيفونات العناوين الداخلية (إذا كان هناك افكار أو تعدبل اضغط هنا)فظننت أن هذا إذن فالاضافة مباشرة.على العموم أكرر اعتذاري للتطفل و الله يوفقكم.

--MediaWiki message delivery (نقاش) 03:56، 3 يونيو 2018 (ت ع م)ردّ

--فيصل ^{(راسلني)} 18:05، 16 سبتمبر 2019 (ت ع م)ردّ

مرحبًا! نظرًا لقلة نشاطك في مقالات مشروع ويكي السعودية في آخر 3 أشهر؛ أُزيل اسمك من صفحة المساهمين النشطين حسب معايير نشاط المساهمين في سياسة مشاريع الويكي. هدف هذه الإزالة إعطاء فكرة أوضح عن نشاط المساهمين ونشاط المشروع ككل. نرجو -لتجنب إزالة اسمك- الحرص على استمرار نشاطك في مقالات المشروع، وإضافة اسمك مجددًا. تحياتنا لك. --مساهمو مشروع ويكي السعودية 20:14، 3 أبريل 2020 (ت ع م)

مرحبًا! نظرًا لقلة نشاطك في مقالات مشروع ويكي الإسلام في آخر 3 أشهر؛ أُزيل اسمك من صفحة المساهمين النشطين حسب معايير نشاط المساهمين في سياسة مشاريع الويكي. هدف هذه الإزالة إعطاء فكرة أوضح عن نشاط المساهمين ونشاط المشروع ككل. نرجو -لتجنب إزالة اسمك- الحرص على استمرار نشاطك في مقالات المشروع، وإضافة اسمك مجددًا. تحياتنا لك. --مساهمو مشروع ويكي الإسلام 01:07، 1 ديسمبر 2021 (ت ع م)

مرحبًا، وأهلًا وسهلًا بك معنا في ورشات يوم ويكيبيديا العربية الثامن عشر. بناءً على رغبتكم بحضور جلسة القوالب-مستوى متوسط فهذا تذكير بأن الجلسة ستكون غدًا الساعة 9 مساءً بتوقيت القدس.

رابط الجلسة على منصة Zoom هُنا. مع تحيّات فريق العمل.-- Ajwaan ^راسلني 20:29، 17 يونيو 2022 (ت ع م)ردّ

مرحبًا، وأهلًا وسهلًا بك معنا في ورشات يوم ويكيبيديا العربية الثامن عشر. بناءً على رغبتكم بحضور ورشات ويكي بيانات فهذا تذكير بأن الجلسة الأولى هي اليوم الخميس 23 يونيو 2022، التاسعة مساءً بتوقيت القدس (21:00 +UTC 3).

• رابط الجلسات على منصة Zoom هُنا. مع تحيّات فريق العمل. --NANöR (نقاش) 08:22، 23 يونيو 2022 (ت ع م)ردّ

مرحبًا، وأهلًا وسهلًا بك معنا في ورشات يوم ويكيبيديا العربية الثامن عشر. بناءً على رغبتكم بحضور جلسات القوالب-مستوى متقدم فهذا تذكير بمواعيدها:

• اليوم السبت 25 يونيو 2022، التاسعة مساءً بتوقيت القدس (21:00 +UTC 3).
• الاثنين 27 يونيو 2022، التاسعة مساءً بتوقيت القدس (21:00 +UTC 3).
• الأربعاء 29 يونيو 2022، التاسعة مساءً بتوقيت القدس (21:00 +UTC 3).

• رابط الجلسات على منصة Zoom هُنا. مع تحيّات فريق العمل. --NANöR (نقاش) 08:43، 25 يونيو 2022 (ت ع م)ردّ

مرحبًا، وأهلًا وسهلًا بك معنا في ورشات يوم ويكيبيديا العربية الثامن عشر.

بناءً على رغبتكم بحضور ورشة ويكي مصدر العربية فهذا تذكير بأن الجلسة الأولى هي اليوم الأربعاء 29 يونيو 2022، الثامنة مساءً بتوقيت القدس (20:00 +UTC 3).

• رابط الجلسات على منصة Zoom هُنا. مع تحيّات فريق العمل. --NANöR (نقاش) 21:39، 28 يونيو 2022 (ت ع م)ردّ

مرحبًا، وأهلًا وسهلًا بك معنا في ورشات يوم ويكيبيديا العربية الثامن عشر.

بناءً على رغبتكم بحضور رفع الملفات في ويكيبيديا فهذا تذكير بأن الجلسة هي اليوم الجمعة 01 يوليو 2022، الثامنة مساءً بتوقيت القدس (20:00 +UTC 3).

• رابط الجلسات على منصة Zoom هُنا. مع تحيّات فريق العمل. --NANöR (نقاش) 21:20، 30 يونيو 2022 (ت ع م)ردّ

مرحبًا، نرجو ملئ هذه الاستمارة بصفتك مُشارك في ورشات يوم ويكيبيديا العربية الثامن عشر، وذلك لمساعدتنا في تقييمها واستخلاص النتائج لتحسينات مُستقبلية. مع تحيّات فريق العمل-- Ajwaan ^راسلني 17:28، 22 أغسطس 2022 (ت ع م)ردّ

مرحبا ناصح. طالع هذا التعديل. --Dr-Taher (نقاش) 07:26، 8 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ

شكراً جزيلاً .

--Ajwaan ^نقاش 12:08، 28 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

مرحبًا، أرجو أن تكون الصلاحية مساعدة لك في مكافحة التخريب، وأرجو كذلك أن تتجنبها في أي حرب تحريرية. تحيّاتي.--Ajwaan ^نقاش 12:08، 28 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

شكرأ جزيلاً أخي الفاضل ، واسأل الله أن يعننا على أداء الصلاحية بما يرقى بالموسوعة إلى ما نرجوه ونهدف إليه. ناصح 1000 (نقاش) 12:33، 28 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك شخص متحيز الى افكاره وآرائه يستخدم الفاظ التفخيم والتعظيم لما يؤيده والذي يعارضه يحط من شأنه وقيمته عبر تسفيه افكاره ووصفه بأشنع الاوصاف والالفاظ وهذا الشخص اسمه هو "TheFlyingHorse" انظر صفحة "الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية" وصفحة "فتنة الوهابية" وصفحة "سليمان بن عبدالوهاب" كيف كان يعارض دعوة محمد بن عبدالوهاب ويستخدم الفاظ التفخيم والتعظيم للذي يعارضونه ويحط من قيمة ابن تيمية عبر وصفه بالالفاظ والاوصاف الشنيعة ويلقب الذي يعارض محمد بن عبدالوهاب وهو اخوه "سليمان بن عبدالوهاب" يلقبه بالشيخ وهذا التحيز واستخدام الفاظ التعظيم والتفخيم تكررت منه اكثر من ١٥ مرة من الممكن عبر كتابته لها وهذا ان كان يدل فيدل على تحيزه الواضح لأفكاره وتعمد مخالفة سياسات ويكيبيديا فأرجو منك اتخاذ الاجراء اللازم بحقه ومعاقبته اشد العقوبة ، تحياتي ذو الاسياط (نقاش) 15:28، 27 مايو 2023 (ت ع م)ردّ

◀ذو الاسياط (نقاش) :وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أشكر لكم تواصلكم، و لابد من أن أذكركم أن الموسوعة "حرة" في أن يعرض كل شخص ما يعتقده، بشرط أن يكون موثقاً بمصادر موثوقة، و لابد -أيضاً- أن تتقبل "الرأي والرأي الآخر" وفقاً لسياسات الموسوعة .هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى، إذا رأيت ما يخالف سياسة الموسوعة مثل: ألفاظ التباهي ، فيمكنك التدخل فتعدل أو تحذف ما تراه مخالفاً . وأما إذا ورد رأي يخالف ما تعتقده عن الشخصية الذي تحترمها، فيمكنك أن تضع الرد عليه بشرط أن يكون وفق سياسة الموسوعة من التوثيق و الموضوعية.وأخيراً، فمعاقبة المستخدمين يمكن الرجوع فيها إلى أحد الإداريين لمنعه في هذا الصفحة أو تنبيهه . وفقكم الله و نفع بكم . ناصح 1000 (نقاش) 18:47، 27 مايو 2023 (ت ع م)ردّ

بارك الله فيك ذو الاسياط (نقاش) 18:49، 27 مايو 2023 (ت ع م)ردّ

مرحباً كيف حالك ◀ ◀ ناصح 1000؟ هل يمكنك مراجعة هذه المقالة من فضلك ونقلها للمساحة الرئيسية إذا كانت مناسبة مع جزيل الشكر Turkishflag (نقاش) 07:20، 31 مايو 2023 (ت ع م)ردّ

◀ أهلا وسهلا Turkishflag هناك صفحة لمراجعة المقالات، و أخذ وجهة نظر الزملاء مهم في هذه المرحلة، و بخاصة فيما يتعلق بملحوظية الشخصية التي كتبت عنها وهل تتحقق فيها الشروط ، و وجهة نظري الشخصية أن المقالة تحتاج إلى إبراز دور "علي" في أفلام ومسلسلات تذكرها مع مصادرها لا سيما الأفلام التي حازت على جوائز مثلاً ، وتضيف ما قاله النقاد في أعماله . وفقكم الله ، وشكر لكم تواصلكم . ناصح 1000 (نقاش) 19:21، 31 مايو 2023 (ت ع م)ردّ

تحياتي استاذ وكل عام وانتم بخير ،،فقد لو تكرمتم للعلم ،،صورة الكعبة بلباس الاحرام لإثراء المقالة حيث الصورة مغايرة للصور الموجودة في المقالة اركان الاسلام،كما ان الصورة توضح ان الطواف حول الكعبة يتوقف أثناء إقامة الصلاة المفروضة وهي صورة توضيحية للكعبة وحرة،،لكي نستفيد هل من تعليق او الصورة غير مناسبة؟ مع التحيات وشكرا ،،

M sh شراونة محمد (نقاش) 12:15، 27 يونيو 2023 (ت ع م)ردّ

شكراً على التواصل وكل عام وأنتم بخير، الصورة جاءت في ركن الحج، و يوجد صورة للكعبة و الحجاج يطوفون، فالأفضل تكرماً أن تجعلي الصورة المتعلقة بالصلاة حول الكعبة في قسم الصلاة ليكون للصورة ارتباط بالركن نفسه . وتقبل الله منا ومنكم وكل عام وأنتم ومن تحبون بخير وصحة وعافية. ناصح 1000 (نقاش) 12:23، 27 يونيو 2023 (ت ع م)ردّ

نشكركم،،

تحياتي M sh شراونة محمد (نقاش) 16:09، 27 يونيو 2023 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أنوي اقتراح مشروع ويكي اللغة العربية ولا بد أن يشاركني بعض الزملاء لقبول المشروع فهل لديك الرغبة والاستعداد للمشاركة في المشروع؟ تحياتي. أبو هشام 11:13، 27 يوليو 2023 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

و أهلا وسهلا ، أبشر ، لا مانع لدي من المشاركة ، و أشكر لكم مبادرتكم . ناصح 1000 (نقاش) 13:51، 27 يوليو 2023 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي تعديلات على صفحات المشايخ والعلماء بإضافة معلومات جديدة ولكن اريد منك لو سمحت مراجعتها وقبولها وهذه الصفحات هي: أبو إسحاق الحويني الموسيقى في الإسلام سليمان العلوان سليمان بن سليم الله الرحيلي عبد العزيز الطريفي ذو الاسياط (نقاش) 14:28، 9 سبتمبر 2023 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي مقالات انشئتها لمشايخ وعلماء واريد منك مراجعتها لقبولها واعتمادها وهذه المقالات هي: مطلق الجاسر عبد السلام الشويعر عبد الرزاق البدر أحمد بن يوسف السيد ذو الاسياط (نقاش) 14:29، 9 سبتمبر 2023 (ت ع م)ردّ

• ◀@ذو الاسياط: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، أبشر إن شاء الله ، مع اعتذاري للتأخر بسبب ظروف السفر . ناصح 1000 (نقاش) 14:17، 11 سبتمبر 2023 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك أخ ناصح

لدي مجموعة تعديلات أرجو منك مراجعتها وهي:

أبو إسحاق الحويني، عبد العزيز بن عبد الله الراجحي، الموسيقى في الإسلام، سليمان العلوان، موقع طريق الإسلام، محمد صالح المنجد، فيصل قزار، عبد المحسن الزامل، عبد الكريم الخضير، سليمان بن سليم الله الرحيلي، الموسيقى في الإسلام ذو الاسياط (نقاش) 17:36، 11 سبتمبر 2023 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال

أرجو مراجعة هذه المقالات: "عبد السلام الشويعر، خالد المشيقح، مطلق الجاسر" وشكرًا لك. ذو الاسياط (نقاش) 00:30، 18 سبتمبر 2023 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال

اريد منك لو سمحت مراجعة هذه المقالات:

محمد الحمود النجدي، عبد الله بن صالح الفوزان، عادل المطيرات

وشكرًا لك. ذو الاسياط (نقاش) 08:46، 1 أكتوبر 2023 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال

ماهو الصندوق المناسب لأكاديمية لأني اود انشاء مقالة عن اكاديمية زاد ولا اعلم ما هو الصندوق المناسب لإنشائه ذو الاسياط (نقاش) 10:39، 3 أكتوبر 2023 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: مرحباً @ذو الاسياط: يمكنك نسخ قالب بالاطلاع على إحدى المقالات التي كتبت عن أكاديمية، ثم عدّل بياناتها حسب بيانات الأكاديمية التي تريد أن تكتب عنها مثل: أكاديمية طويق.وهناك طريقة أخرى هي من (إدراج ) ثم تضع في البحث : صندوق معلومات جامعة ثم إدراج.

Michel Bakni (نقاش) 16:36، 21 أكتوبر 2023 (ت ع م)ردّ 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك خطأ في مقالة غالب بن محمد حامظي وهو أن اسم حامظي بالضاد وليس بالظاء فتكون هكذا (حامضي)

وفي مقالة عبد السلام بن عبد الله محمد السليمان الاسم طويل للغاية لو كان اسمه فقط عبد السلام السليمان يكون افضل والاسم نادر لذلك لا اتوقع ان احدًا نفس اسمه وتوجد لديه مقالة على ويكيبيديا

وفي مقالة صالح بن عبد الله العصيمي لو كان عنوان المقالة فقط (صالح العصيمي) يكون افضل وذلك لأنه لا توجد حاليًا مقالة بهذا الاسم فلماذا يكون عنوان المقالة طويلًا؟ لذلك اقول بتغيير عنوان المقالة إلى صالح العصيمي فقط. مع تحياتي. ذو الاسياط (نقاش) 17:23، 21 أكتوبر 2023 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم ورحمة الله أخي الكريم ناصح. اقترح أن يعاد النظر في آخر تعديل تم في المقالة. لأن مفهوم العقيدة عند أهل السنة والجماعة واحد، ولكن يختلف من حيث الاجتهاد في الفروع، فلا نقول العقيدة الأشعرية والعقيدة الماتوريدية أو عقيدة أهل الحديث أو كما كُتب بالمقالة العقيدة السلفية! اللفظ أعتقد فيه إشكال، العقيدة واحدة عند أهل السنة والجماعة، ولكن هناك اجتهادات في نواحي معينة، تنسب إلى أحد المذاهب الثلاثة أهل الحديث أو الأشاعرة أو الماتوريدية. تقبل مروري، وجزاكم الله كل خير. Basir Al-Qufahfi (نقاش) 13:48، 3 ديسمبر 2023 (ت ع م)ردّ

@Basir Al-Qufahfi: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وحياكم الله أخي الفاضل و أشكر لك اهتمامكم و طيب تواصلكم. وبالنسبة لقول العقيدة الأشعرية و الماتوريدية ونحوها من التسميات فأرى أنها منسوبة لمدرسة محددة في الاجتهاد في فهم العقيدة وغالباً ما تتفق في الأصول وتختلف في الفروع الاجتهادية، ولا يقتضي نسبتها تعدد العقيدة من حيث الأصول وإنما هي نسبة قائل أو مدرسة أو فرقة مثل : العقيدة الطحاوية و العقيدة الواسطية ونحوها فهنا يفهم السامع أنها العقيدة بفهم الإمام الطحاوي و كذلك العقيدة الواسطية يفهم السامع أنها العقيدة بفهم شيخ الإسلام ؛ وعليه فلا أرى هناك حرج من إطلاق أسماء على العقيدة باسماء متعددة .والله أعلم . ناصح 1000 (نقاش) 06:21، 4 ديسمبر 2023 (ت ع م)ردّ

جزاكم الله كل خير على ردكم الوافي سيدي الكريم.

نعم هذا ما قصدته أن الاختلاف في الفروع.

ولكن أغلب من يقرأ المقالات على ويكيبيديا هم من من ليس له فهم لهذه الجزئيات، فيعتقد أن هناك اختلافا كبيرا بين أقوال أهل السنة والجماعة على المذاهب الثلاثة المعتمدة.

لذلك كنت أقول أن الصياغة هكذا ستكون أفضل (كتب على مذهب أهل الحديث من أهل السنة والجماعة، وكتب على مذهب الماتريدية من أهل السنة والجماعة) وهكذا سيدي الكريم.

جزاكم الله كل خير. Basir Al-Qufahfi (نقاش) 07:12، 4 ديسمبر 2023 (ت ع م)ردّ

شارك في مسابقة حرر التي تنظمها مجموعة ويكيميديا الإمارات من 15 ديسمبر 2023 وحتى 15 يناير 2024.

شاركوا بتسجيل أسمائكم وتعرفوا على شروط المسابقة عبر الرابط

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ما هو سبب التراجع عن التعديل في مقالة محمد بن جرير الطبري؟ حيث أن المكتوب هو أن شهرة الطبري هي بكنيته (أبو جعفر) والصحيح أن المشهور والمُتداول عند الناس عند ذكر الطَّبَرِي هو فقط قولهم مكان مولده فيقولون: "الطَّبَري" ولا يقولون أبو جعفر الطَّبري. فأنا صححت هذا الأمر فشهرته هي فقط بذكر مكان ميلاده وليس بالكنية، فلم تمَّ التراجع عن التعديل؟ أرجو إعادة النظر به. ذو الاسياط (نقاش) 06:51، 1 يناير 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وأهلا وسهلاً، تم حذف التعديل لأنني رجعت إلى المصدر التي اقتبس منه صاحب المقالة فوجدت أن الإمام بن كثير(في البداية والنهاية) قد ذكر بعد أن ساق نسبة قال: الإمام أبو جعفر الطبري ، هذا من ناحية ثم نظرت إلى مسوغات تعديلك فلم أجد مرجعاً له، وبالتالي لا يحق لك التعديل إلا بذكر المصدر الذي اعتمدت عليه في تعديلك إضافة أو حذفاً. ناصح 1000 (نقاش) 07:05، 1 يناير 2024 (ت ع م)ردّ

قولك أخي ناصح أنه ينبغي وجود مرجع لكتابة الشهرة فهذا على ضربين: الضرب الأول: شهرة الشخص عند العلماء، والثاني: شهرة الشخص عند العوام. فعند العلماء كابن كثير الدمشقي مثلًا يعرف كنية الطَّبَري، ولكن عند العوام ماهو المشهور عندهم؟ فقط المشهور هي كلمة الطَّبري للتعريف به، فلا تجد عامي يقول لك قال أبو جعفر الطَّبري أو هذا تفسير أبو جعفر الطَّبري فقط الذي يقول لك هو: "هذا هو تفسير الطَّبري". أما العلماء فيعرفون بعضهم ولكن نحن نتكلم عن شهرته عند أغلب الناس يعرفونه بكلمة الطَّبري فقط. مثل الإمام أحمد لا تجد أحد من العوام يقول لك: "أفتى الإمام أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني بكذا" لأنه لا يعرف عن الإمام أحمد إلا اسمه المشهور ولا يعرف اسمه الكامل وكذا في بقية أغلب الناس. ولا يعرف اسمه الكامل أو كنيته "أبو عبد الله" إلا الخاصة وطلاب العلم مثل ابن كثير الدمشقي وغيره من العلماء. لذلك نحن أخي الكريم نتكلم عن شهرته عند أوساط الناس وهي الطَّبري وليس أبو جعفر الطَّبري فكنيته ليس مشهورًا بها وإنما شهرته هي الطَّبري. ذو الاسياط (نقاش) 11:55، 1 يناير 2024 (ت ع م)ردّ

مرحبًا جميعًا.

يحتفل مجتمعنا العربي في الشهر السابع من هذا العام بالذكرى العشرين لانطلاق نسخة الموسوعة باللغة العربية، ومن أجل أن يكون حدثًا مميزاً يليق بالمناسبة، تقوم مجموعة من المتطوعين حاليًا (محمد من فلسطين ولُمى من العراق ودُنيا من مصر) بإجراء هذا الاستبيان لجمع آرائكم ومقترحاتكم لهذا الحدث بهدف تعزيز التفاعل والمشاركة في تحسين المحتوى العربي.

يهدف هذا الاستبيانِ إلى التعرّف على أبرز الأمور والمشكلات التي يُعاني منها المجتمعُ الويكيميدي العربيّ، واقتراحاته حول الحلول الممكنة لها تمهيدًا لوضع خارطة طريق تُمكن من تنظيمِ أنشطةٍ تُحقق أكبر قدرٍ من التعاون واستغلال الخبرات الموجودة.

شكرًا لكم سلفًا

رابط الاستبيان (رابط خارجي)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقالة ابن كثير ونسبته الى الاشاعرة، الراجح والصواب انه ليس من الاشاعرة وهذا هو المستفاض والذي عليه قول جماهير اهل العلم، فكيف يتم اضافة تصنيف اشعري لمجرد ان هناك اشخاصًا قاموا بالقول انه اشعري؟ طيب لو نفترض ان ابن تيمية نقل عنه احد الاشخاص انه شيعي هكذا سوف نستخدم نفس المنطق مع مقالة ابن كثير وسوف نضيف تصنيف شيعة في مقالة ابن تيمية لأنه يوجد ناس قالوا عن ابن تيمية انه شيعي. فالذي اريد الوصول اليه: قول اي احد عن شخص اخر انه على مذهب او معتقد معين لا يعتد به إذا ما لم يكن راجحًا وصوابًا، وإلا فهناك الكثير من الشخصيات في التاريخ تمَّ نسبتهم إلى مذاهب ومعتقدات مختلفة من اشخاص كثر ولكن لا يعتد بقول اي احد منهم الا الراجح والصواب، وإلا لقلنا عن ابن تيمية انه شيعي او اشعري او ماتريدي او جهمي او معتزلي لمجرد انه يوجد اشخاص قالوا ذلك وسنضيف تصنيفًا له انه من هذه الطائفة المعينة وهذا خطأ لأننا يجب ان نستقرّ على الرَّاجح. وقس على ذلك مقالة ابن كثير فالراجح انه سني على النهج السلفي وليس اشعري وهذا القول هو الراجح والمتقرر عليه في كتبه وفي تفسير ابن كثير المعروف بتفسير القرآن العظيم. ذو الاسياط (نقاش) 14:27، 4 فبراير 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، الذي أَدين الله به أن ابن كثير ليس أشعرياً، ولكن سياسة ويكيبيديا تقتضي أن لا نصادر الرأي الآخر وإن كان مرجوحاً، ثم الذي "روى" أشعرية ابن كثير هما: ابن حجر العسقلاني والسبكي وغيرهما وليس هما أي "أحد" أو أشخاص" نكرات كما ذكرت. ناصح 1000 (نقاش) 09:15، 5 فبراير 2024 (ت ع م)ردّ

الرأي الراجح أن ابن كثير ليس أشعريًا، فلماذا تذكر أنه اشعري؟ ذو الاسياط (نقاش) 11:06، 5 فبراير 2024 (ت ع م)ردّ

انا انتظر الرد منَّك أخ ناصح. ذو الاسياط (نقاش) 12:28، 7 فبراير 2024 (ت ع م)ردّ

أهلا وسهلاً، يبدو أنك لم تقرأ ردي على رسالتكم السابقة بشكل دقيق، فقد ذكرت أن الرأي الراجح لا يُلغي حق الرأي المرجوح؛ لإن ما هو عندك راجح عند غيرك مرجوح، ومن الموضوعية والحيادية أن يذكر الرأي المرجوح في التصنيف. ناصح 1000 (نقاش) 08:16، 11 فبراير 2024 (ت ع م)ردّ

		وسام المُحاضِر
		جزاك الله ألف خير على محاضرة اليوم عن أساسيات ويكيبيديا، ساهمت بالتعريف بالموسوعة من غير شك. لا عدمناك دلواً ....

-- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 18:52، 6 مارس 2024 (ت ع م)ردّ

@Michel Bakni شكراً أستاذي ميشيل على اهتمامكم وطيب تواصلكم، وأسعد بهذا الوسام الذي يشير إلى جهد متواضع قدمته لهذه الموسوعة الرائعة في التعريف بها و دعوة المتطوعين من أساتذة الجامعات و محبي العلم للمساهمة فيها. ناصح 1000 (نقاش) 19:33، 6 مارس 2024 (ت ع م)ردّ

مرحبًا ناصح 1000، ندعوكم للمشاركة في حملة محرر لكل مرجع التي تمتد من 15 أغسطس حتى 31 ديسمبر 2024. نهدف إلى إضافة 5000 مرجع بحلول ديسمبر لمقالات تفتقر للمراجع والمصادر الموثوقة. مشاركتكم مهمة لجعل ويكيبيديا عربية أكثر مصداقية. في حال لديكم أية أسئلة، لا تترددوا في التواصل معنا هنا. مع خالص الاحترام والتقدير

Serine Ben Brahim (نقاش) 07:26، 21 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

مرحبًا ناصح 1000، أتمنى أن تصلكم رسالتنا هذه وأنتم في أتم الصحة والعافية. اسمي سيرين وأنا عضوة في فريق عمل برنامج "لنتواصل"، وهو فريق يضم مجموعة من المساهمين والمنظمين الذين يعملون كوسطاء بين مختلف مناطق حركة ويكيميديا 7: الشرق الأوسط وشمال أفريقيا | جنوب آسيا | شرق آسيا، جنوب شرق آسيا، والمحيط الهادئ | أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى | وسط وشرق أوروبا | شمال وغرب أوروبا | أمريكا اللاتينية. تضم عائلة ويكيميديا 18 مشروعًا، 17 منها يديرها المجتمع بشكل أساسي باستثناء مؤسسة ويكيميديا. وعليه؛ نود أن نتعرف بشكل أفضل على المشاريع الشقيقة التي قد لا تكون مألوفة للجميع في حركتنا. ونود أن نسمع قصتكم ونتعلم عن عملكم وعمل مجتمعكم. يمكنكم الاطلاع على جلسات التعليم السابقة التي نظمنها هنا. ندعوكم للمشاركة إذا كنتم: أعضاء في منظمة رسمية أو غير رسمية أعضاء في مجموعات ويكيميديا الرسمية أو غير الرسمية مهتمين بمشاركة خبراتكم مع الآخرين ترغبون في تطوير مهاراتكم ومعارفهم في مجال ويكيميديا يمكنكم المشاركة معنا في الجلسات والورش عبر التسجيل (هنا باللغة العربية) أو (هنا باللغة الإنجليزية) لتصبحوا أعضاء في مجتمع "لنتواصل". بعد التسجيل، يمكنكم طلب مقابلة الفريق لمناقشة أفكاركم حول المواضيع التي ترغبون في مشاركتها معنا. ويمكنكم مراسلتنا عبر البريد الإلكتروني [email protected] . نتطلع لمشاركتكم معنا! دمتم بخير دائما :) فريق عمل برنامج "لنتواصل"

Serine Ben Brahim (نقاش) 07:26، 7 ديسمبر 2024 (ت ع م)ردّ

📣 يعلن فريق تنظيم مشروع ويكي مقتنيات عن تنظيم مساق تدريبي متخصص بأساسيات توثيق المقتنيات على مشاريع الويكي.

تأتي هذه الفعالية ضمن مسابقة ويكي مقتنيات والتي تمتد من 1 أكتوبر 2024 إلى 1 اكتوبر 2025.

يتضمن المساق أربع جلسات تدريبية افتراضية:

• التعريف بمسابقة ويكي مقتنيات وتفاصيلها | 20 ديسمبر  

• أساسيات توثيق المقتنيات في ويكيبيديا | 21 ديسمبر

• أساسيات توثيق المقتنيات في ويكي بيانات | 27 ديسمبر

• أساسيات توثيق المقتنيات في ويكي كومنز | 28 ديسمبر

يُدير الجلسات الإداري ميشيل بكني مع ضيوف مميزين في كل جلسة.

سيساعدكم المساق على فهم أكبر للمقتنيات وكيفية إدراجها في مشاريع الويكي، وأيضاً تأسيس الفرق والعمل الجماعي ضمن المسابقة.

للتسجيل في هذه الجلسات يرجى ملئ الاستمارة التالية. Serine Ben Brahim (نقاش) 07:43، 16 ديسمبر 2024 (ت ع م)ردّ