Irinjin — Wikipédia
Irinjin ou Irenjin (tibétain : རིན་ཆེན, Wylie : rin chen, THL : Rinchen) est une personnalité tibétaine.
Naissance | Vers 1260 |
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Décès | |
Activité | |
Père | Georges |
Parentèle | Doqouz Khatoun (tante) Toghril (grand-père) |
Religion |
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Vie
[modifier | modifier le code]Il est le fils de l'émir Sarija (son nom pourrait aussi être une mauvaise lecture de George[1]) et le neveu de Doquz Khatun, donc arrière-petit-fils de Toghrul. Son père est arrivé en Iran avec Hulagu et a été enterré dans l'église nestorienne de Maragheh. Il avait également une sœur appelée Toqtani ou Toqiyatai (décédée en 1292) qui épousa successivement Hulagu, Abaqa et Qonqurtai[2]. Une autre de ses sœurs était Uruk Khatun, mariée à Arghun[3]. Il est devenu le partisan de Baydu lorsqu'il a libéré son fils Kipchak de la cour de Gaykhatu en 1295.
Règle en Anatolie
[modifier | modifier le code]Après l'avènement d'Öljaitü, il fut nommé nouveau vice-roi d'Anatolie en juin 1305[4]. Son quartier général était centré à Niksar. Le vizir d'Öljaitü, Sa'd al-Daula Savaji, a nommé son neveu Sharaf al-Din Musafir comme percepteur des impôts d'Irinjin, Ahmad Lakushi comme vizir [5] et l'émir Agacheri comme son commandant en chef. Sa monopolisation des devoirs et des fonctions poussa plusieurs officiers et émirs à abandonner leurs nominations, comme Ögedei, fils de Shiktur Noyan de Jalairs[4]. Il quitta temporairement son poste en Anatolie en 1307 pour rejoindre la campagne d'Öljaitü à Gilan[6].
Son règne en Anatolie fut largement désapprouvé. À une occasion, il assiégea un bey turc appelé Ilyas au Sultan Han avec 20 000 soldats mongols, causant de nombreux dégâts. Après la fin de la bataille, il a exigé une compensation de 6 000 dirhams par soldat du mutawalli des waqfs anatoliens Karim ul-Din Aqsarai[7]. Ses protégés locaux, par exemple, un bey turc appelé Shemgit-oglu, étaient connus pour attaquer et assassiner des cheikhs, des nobles et des notables à Aksaray. Un autre de ses protégés, le cousin de Taghachar, Bilarghu, fit exécuter les rois arméniens Hetoum II et Léon III en 1307. Après l'insurrection arménienne, Bilarghu dut fuir vers Irinjin à Sivas. Après de nombreuses plaintes de la population locale et son incapacité à répondre à l'invasion karamanide de Konya, Irinjin fut rappelé d'Anatolie en 1314.
Il gagna de nouveau les faveurs lorsqu'Abu Sa'id hérita du trône d'Ilkhanate en 1316. Le nouveau régent d'Abu Sa'id, Sevinch, nomma Irinjin au gouvernorat de Diyar Bakr, mais cela changea rapidement après la mort de Sevinch en 1318. Le nouveau régent Chupan, tout en nommant son propre fils Timurtash à l'ancien poste d'Irinjin en Anatolie, rappela Amir Sutai à Diyar Bakr en 1318, laissant Irinjin hors de la politique de l'Ilkhanate.
Révolte en 1319
[modifier | modifier le code]La rivalité d'Irinjin avec Chupan l'a amené à se joindre à Qurumushi, un autre émir de Kerait et commandant de la garnison mongole en Géorgie. En plus d'être tous deux Keraites, Qurumushi et Irinjin étaient tous deux liés par alliance à il-khan Tekuder. Qurumushi s'est révolté après sa réprimande par Chupan, parce qu'il n'était pas venu en aide à Abu Sa'id contre l'invasion d'Ozbeg de la Horde d'or[8]. Toqmaq, le subordonné de Chupan, a également fait défection du côté des rebelles, en raison de sa vieille rivalité avec Demasq Kaja, fils de Chupan. La main de Tursin, la fille d'Irinjin, a été recherchée par Toqmaq, mais a finalement été mariée à Demasq Khaja sur ordre d'Öljaitü. Le fils d'Irinjin, Shaykh Ali, était le favori d'Abu Sa'id et son fauconnier[9] depuis son gouvernorat du Khorasan, ce qui a amené certains chercheurs à croire que la révolte était bien orchestrée par Abu Sa'id lui-même qui voulait se débarrasser de Chupan. L'armée rebelle de Qurumushi, forte de 40 000 hommes, a capturé Chupan avec ses deux fils et 2 000 hommes sans surveillance près de la Géorgie et l'a fait fuir. C'est à ce moment-là qu'Irinjin a ouvertement rejoint la révolte.
Lorsque la nouvelle de la défaite de Chupan parvint à Soltaniyeh, le fils et la fille d'Irinjin acceptèrent de piller les biens de Demasq Kaja, mais furent empêchés de le tuer par Ögrünch, l'émir ouïghour. Irinjin, de son côté, a pillé les biens de Timurtash en Anatolie. Les armées rebelles ont fusionné près du Nakhitchevan et ont mis le cap sur l'armée principale d'Abu Sa'id peu de temps après. Les armées de l'Ilkhanat étaient commandées par Abu Sa'id lui-même au centre avec Ögrünch et Chupan, tandis que ses oncles Oirat Ali Padshah et Muhammad étaient positionnés sur l'aile gauche. L'aile droite était commandée par Mahmud b. Esen Qutluq et Shayk Ali b. Ali Qushchi. De leur côté, Irinjin commandait le centre du côté rebelle avec son épouse la princesse Könchek, l'émir Toqmaq et son frère Aras commandaient la gauche, tandis que Qurumushi commandait le flanc droit. Une tentative de paix de dernière seconde de Qutluqshah, l'épouse d'Irinjin, a été vaine. Une bataille décisive eut lieu le 20 juin 1319 près de Mianeh avec la victoire de l'Ilkhanate. Irinjin a été capturé à proximité de Kaghazkunan, près de Khalkhal.
Conséquences
[modifier | modifier le code]Lors du procès à Soltaniyeh, Irinjin a affirmé qu'il agissait sur les ordres d'Abu Sa'id, une affirmation qu'il a rejetée. Il a été exécuté à Soltaniyeh avec une brochette enfoncée du menton jusqu'au cerveau. Le corps d'Irinjin a été exposé pendant 2 à 3 jours et sa tête décapitée a été envoyée dans les provinces d'Ilkhanate. Son fils Vafadar, âgé de 15 ans, a également été décapité, tandis que sa femme Könchek a été piétinée à mort par des chevaux. Au total, 36 émirs et 7 khatuns ont été exécutés, dont Amir Toqmaq, Qurumishi, la princesse Könchek (fille de Tekuder ) et Irinjin. Qutluqshah Khatun a été épargné et marié à Pulad Qiya, un frère d'Amir Ordu Qiya. Cheikh Ali avait déjà été exécuté avant la bataille[10].
Religion
[modifier | modifier le code]Irinjin était nestorien et avait également une famille chrétienne. Sa famille a été enterrée à l'église Mar Shalita de Maragheh, à laquelle il a fait don des revenus d'un village et a empêché sa conversion en mosquée[11]. Il aurait également été un ami proche de Mar Yahballaha III.
Famille
[modifier | modifier le code]Il était marié à la fille de Tekuder, Könchek Khatun (décédée en 1319) et avait d'autres épouses, dont une certaine Sarijah avec qui il eut plusieurs enfants :
- Shaykh Ali (décédé en 1319) - marié à une fille d'Essen Qutluqh le 28 avril 1305
- Qutluqshah Khatun — fiancée le 18 mars 1305, m. 20 juin 1305 à Öljaitü, puis Pulad Qiya
- Tursin Khatun (décédé en 1324) - marié à Demasq Kaja
- Vafadar (1304 - 1319)
Grâce à sa fille Tursin Khatun, il est devenu l'ancêtre des Jalayirids du côté maternel.
32. N (v.1085 - ?) aristocrate Kéraït | |||||||||||||||||||
16. Qourdjaqouz (v.1100 - v.1165) Khagan des Tatars en 1150 | |||||||||||||||||||
33. Ne | |||||||||||||||||||
8. Toghril (1130 - 1203) Khagan des Tatars en 1165 | |||||||||||||||||||
34. N | |||||||||||||||||||
17. Ne | |||||||||||||||||||
35. Ne | |||||||||||||||||||
4. Ulku (v.1185 - ?) | |||||||||||||||||||
36. N | |||||||||||||||||||
18. N | |||||||||||||||||||
37. ? | |||||||||||||||||||
9. N (Naiman) | |||||||||||||||||||
38. ? | |||||||||||||||||||
19. ? | |||||||||||||||||||
39. ? | |||||||||||||||||||
2. Sarija (=Georges?) (v.1220 - ?) émir | |||||||||||||||||||
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1. Irinjin (v.1260 - 1319) | |||||||||||||||||||
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24. N | |||||||||||||||||||
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3. ne | |||||||||||||||||||
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Références
[modifier | modifier le code]- Dunlop, « The Karaits of Eastern Asia », Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, vol. 11, no 2, , p. 276–289 (ISSN 0041-977X, DOI 10.1017/S0041977X00072463, JSTOR 609314)
- L. J. Ward, “The Ẓafar-nāmah of Ḥamd Allāh Mustaufi and the Il-Khān dynasty of Iran,” Ph.D. diss, p.204, University of Manchester, 1983.
- Henry H. (Henry Hoyle) Howorth, History of the Mongols from the 9th to the 19th century, London : Longmans, Green, 1876–1927, 346; 376 (lire en ligne)
- Charles Melville, The Cambridge History of Turkey, Cambridge University Press, , 51–101 p. (ISBN 978-1-139-05596-3, DOI 10.1017/chol9780521620932.004), « Anatolia under the Mongols »
- (en) Michael Hope, Power, Politics, and Tradition in the Mongol Empire and the Īlkhānate of Iran, Oxford, Oxford University Press, , 189 p. (ISBN 978-0-19-876859-3, lire en ligne)
- Ḥāfiz Abrū, Dhayl-i Jāmi‘al-Tawārīkh-i Rāshidī, ed. Khānbābā Bāyānī (Tehran: Āsār-i Millī, 1972), p. 73
- (tr) Osman Turan, Selçuklular Zamanında Türkiye, Ötüken Neşriyat A.Ş., , 761 p. (ISBN 978-605-155-233-0, lire en ligne)
- (en) Melville, Abu Sa'id and the revolt of the amirs in 1319, (lire en ligne)
- Anne F. Broadbridge, Women and the Making of the Mongol Empire, , 1re éd. (ISBN 978-1-108-34799-0, DOI 10.1017/9781108347990.010, lire en ligne)
- (en) Ta'rīkh-i Shaikh Uwais : (History of Shaikh Uais) : Am important source for the history of Adharbaijān in the fourteenth century, 53 p. (lire en ligne)
- Borbone, « Marāgha Mdittā Arškitā », Egitto e Vicino Oriente, vol. 40, , p. 109–143 (ISSN 0392-6885, JSTOR 26490826)