Jiang Qing — Wikipédia
Nom de naissance | Lǐ Shūméng |
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Alias | « Li Yunhe » « Li Jin » « Lan Ping » (« Pomme Bleue ») « Impératrice Rouge » |
Naissance | Zhucheng, Shandong, Chine |
Décès | (à 77 ans) Pékin, Chine |
Nationalité | Chinoise |
Diplôme | |
Profession | Actrice, femme politique |
Autres activités | Membre de la bande des Quatre |
Formation | |
Famille | Mao Zedong (époux) |
Jiang Qing (chinois : 江青 ; pinyin : ; Wade : Chiang1 Ch'ing1 ; EFEO : Kiang Ts'ing), née le à Zhucheng et morte le à Pékin, ancienne actrice, est une femme politique chinoise. Surnommée « l’Impératrice Rouge », elle fut la quatrième et dernière épouse de Mao Zedong, fondateur de la république populaire de Chine et joua un rôle politique majeur durant la révolution culturelle.
Elle fut arrêtée en 1976, quelques jours après la mort de Mao, et condamnée à finir ses jours en prison, où elle se suicida. En tant que membre de la bande des Quatre, elle est considérée comme une des personnalités responsables du déclenchement, des violences et des destructions de la révolution culturelle.
Les débuts
[modifier | modifier le code]Jiang Jing (ou Jiāng Qīng selon la transcription pinyin), de son vrai nom Luan Shumeng (alias Li Yunhe, alias Li Jin, alias Lan Ping), est née entre 1912 et 1914 à Zhucheng dans la province du Shandong, d'une famille de modeste origine. Son père, Li Dewen, était charron et aubergiste. Son enfance dans ce bourg de 30 000 habitants ne fut guère épanouissante. Son père, alcoolique et brutal, battait sa mère (qui n'était pas épouse, mais seulement concubine), laquelle battait Jiang Qing à son tour.
À l'âge de cinq ans, sa mère s'enfuit et l'emmène chez son grand-père à Jinan. Là, Yun He (« Grue dans les nuages », son nouveau nom) fréquentera l'école primaire. Mais en 1928, sa mère, probablement remariée, quitte la ville et disparaît, laissant seule l'adolescente. Elle se joint alors à une troupe de Jinan où elle commence l'apprentissage du métier d'acteur. La jeune fille, déjà très belle, s'épanouit dans ce monde artistique. Elle réussit à intégrer l'académie des arts dramatiques de Jinan au printemps 1929, avant que des difficultés ne surgissent à nouveau dès 1930 quand l'établissement ferme brutalement ses portes. Yun He épouse alors Feïn, le fils d'un commerçant de Jinan, qui s'est épris d'elle. Ce mariage de raison pour cette femme ambitieuse ne tarde pas à aboutir, quelques mois plus tard, à un divorce.
La jeune fille part alors pour Qingdao, le grand port du Shandong, où l'ancien directeur de l'Académie des beaux-arts de Jinan est devenu doyen de l'université. L'épouse de ce dernier, Yu Shan, avec qui elle a sympathisé, lui obtient un emploi à la bibliothèque universitaire et surtout lui présente son frère Yu Qiwei, qui occupe un poste important au sein du Parti communiste chinois en tant que responsable de la propagande du parti clandestin pour Qingdao.
En 1933, elle part pour Shanghai commencer une carrière d'actrice sous le nom de Lan Ping (蓝苹) « Pomme Bleue » ; elle y épouse un critique de cinéma appelé Tang Na (pseudonyme de Ma Jiliang), dont elle divorce en 1937[1].
Pendant quelques années, l'actrice décroche sous le nom de Lan Ping des rôles modestes dans des films de série B. Quoique médiocre, cette carrière l'amène à côtoyer les milieux de gauche, sans y être vraiment acceptée — ce dont elle tirera une certaine rancœur qu'elle assouvira pendant la révolution culturelle. Femme réputée légère[2], elle a des relations avec des membres du Parti communiste chinois, dont Kang Sheng, qui fut son amant. Celui-ci la présentera ultérieurement à Mao, après avoir rallié ce dernier[3]. Elle devient également la maîtresse de (alias) Huang Jing, un cadre communiste clandestin. Arrêtée par la police pour ces fréquentations, elle est aussitôt relâchée, sans doute après avoir dénoncé des camarades dont elle connaît l'identité, comme certains le lui ont reproché par la suite. Ultérieurement, elle s'efforcera de détruire les traces de son passé en éliminant les témoins, certains mourront sous la torture, ses anciens geôliers susceptibles de révéler sa trahison disparaîtront[2].
L'attente
[modifier | modifier le code]En 1937, elle se sépare de son mari Tang Na et, en compagnie de son ancien amant Yu Qiwei, rejoint Yan'an, la base des forces communistes établie à l'issue de la Longue Marche. C'est à ce moment qu'elle prend le nom plus connu de Jiang Qing. Très ambitieuse, elle va s'employer à séduire Mao, qui divorce alors de sa troisième femme, He Zizhen. Le Bureau politique est pourtant défavorable à cette union, car il se méfie de cette starlette à la réputation sulfureuse. Il craint en outre que cette liaison nuise à l'autorité de Mao, dont l'ex-femme, militante exemplaire, avait participé à toutes les luttes du Parti, et notamment enduré les épreuves de la Longue Marche aux côtés de Mao. Une condition est donc posée, qui est acceptée par Mao : que Jiang Qing s'abstienne de participer à toute activité politique publique[4]. Malgré la déception très vive de Jiang Qing, celle-ci s'incline et le mariage a lieu en novembre 1938. Elle devient ainsi la quatrième et dernière épouse de Mao, après Yang Kaihui (épousée en 1920) et He Zizhen (épousée en 1928).
De fait, Jiang Qing attendra son heure et se tiendra à l'écart de la vie publique pendant plus d'une décennie. Elle donne à Mao une fille en 1940, Li Na[4]. En 1950, le parti lui abandonne avec réticence le poste de membre du Comité directeur de l'industrie cinématographique dépendant du ministère de la Culture, mais il la traite avec désinvolture, ne lui cachant pas qu'elle est accueillie à ce poste par faveur privée du président Mao (ce dont les têtes de ce comité comme Xia Yan, Tian Han, etc. auront à se repentir : ils seront tous éliminés pendant la révolution culturelle, ainsi que toutes les personnalités influentes du théâtre et du cinéma)[5],[4]. Ce retrait est d'autant plus accentué qu'elle entretient dans les années 1950 des relations pour le moins tumultueuses avec Mao, qui ne lui témoignait pas une fidélité exemplaire (Philip Short et ses autres biographes en font même un dépravé friand de jeunes pubères), et ne pouvait supporter son hypocondrie. En 1956, elle est accueillie à Moscou pour soigner un cancer du col de l'utérus ; elle y séjourne souvent. Elle confie à un médecin soviétique qu'elle n'a plus de relations sexuelles avec Mao Zedong. Ce dernier a de jeunes et jolies infirmières complaisantes et ne dédaigne pas des danseuses d'un soir ou des jeunes paysannes[6],[4].
À l'issue du Grand Bond en avant qui, entre 1957 et 1962, cause la mort d'environ 45 millions de personnes[note 1], Mao, écarté du pouvoir par le Parti, se rapproche alors de Jiang Qing. Elle s'efforce de développer une certaine influence dans le domaine de l'art. Elle met en avant des formes extrêmement radicales du réalisme socialiste, transformant toute forme d'art en pure propagande politique, et s'intéresse particulièrement à la réforme de l'opéra de Pékin. Son désir de mettre un terme à l'effacement qu'elle subit est en outre exacerbé par les succès publics de Wang Guangmei, femme de Liu Shaoqi, le numéro deux du régime. Cette dernière subira aussi par la suite la vindicte de Jiang Qing : publiquement vilipendée et torturée, on lui reprochera entre autres « crimes » l'élégance de ses toilettes portées lors d'un voyage officiel en Indonésie aux côtés de Liu Shaoqi[7].
En attendant, comme mesure de compensation, Jiang Qing est élue à l'Assemblée populaire nationale. Elle se fait alors attribuer plusieurs « villas luxueuses », et utilise une des rares voitures particulières de Chine. Pour les besoins de la propagande, elle se fait photographier avec, dans les mains, le manche d’une pioche ou d’un balai[8].
Sa première occasion de manifester un activisme politique se présente durant l'été 1964, lorsqu'elle propose sa réforme de l'opéra, aboutissant à des « œuvrettes d'une effarante nullité » note Le Monde[4]. Cette tentative fit long feu face au mur d'indifférence, si ce n'est de mépris, présenté par les autorités du Parti.
La révolution culturelle
[modifier | modifier le code]Dès le début de la révolution culturelle (1966-1976), Jiang Qing ne vit plus avec Mao Zedong. Dans son ouvrage La Vie privée du président Mao, Li Zhisui, médecin personnel de Mao, précise que ce dernier n'a plus de relations sexuelles avec sa femme[9]. Mais il conserve à ses côtés « plusieurs protégées ». Une de celles-ci est Zhang Yufeng, une contrôleuse de train, qu'il a connue en 1962 alors qu'elle a dix-huit ans et lui soixante-huit. Elle reste sa maîtresse jusqu'à la mort de Mao en 1976 avec un « pouvoir considérable » car elle était la seule à savoir lire sur les lèvres de son amant. Jiang Qing obtient l'amitié de la maîtresse de son mari en la couvrant de cadeaux : elle garde ainsi la possibilité de voir celui-ci[10]. De son côté Jiang Qing a une liaison avec un champion de ping-pong, qui est remercié avec un poste éphémère de ministre des Sports[11].
La révolution culturelle, tentative orchestrée par Mao à partir de 1965 pour reprendre le pouvoir en relançant la révolution sur une voie radicale, permet à Jiang Qing de se hisser au centre de la scène. Elle se jette dans la mêlée politique, puis profitant du chaos sanglant qui s'ensuit, elle se place — avec l'assentiment de Mao — au premier rang des dignitaires du régime en prenant avec Chen Boda la tête du groupe de la révolution culturelle.
Le dazibao de Nie Yuanzi aurait été placardé le , à l'université de Pékin, sur ordre de Jiang Qing[7]. Elle entreprend une campagne de « purification » des arts à partir de 1967, excluant tout ce qui ne relevait pas d'un véritable art populaire « antiféodal » et « antibourgeois ». Elle limite strictement le nombre d'opéras autorisés à huit opéras révolutionnaires. Lin Biao l'aide également à cette époque à répandre son idéologie au sein de l'Armée populaire de libération par le biais de compagnies de danse et de théâtre. De façon générale, elle joue un rôle essentiel au cours des différents rebondissements de cette folle équipée qui mena la Chine au bord du gouffre. Elle est membre du 9e Politburo du Parti communiste chinois du . Elle est réélue le , lors du 10e Politburo du PCC, mais son rôle politique n'est plus aussi essentiel[12]. Lors de la visite de Richard Nixon en Chine en 1972, elle joue le rôle de « Première dame » du pays, quittant un temps son uniforme militaire pour porter des vêtements féminins[4].
En 1975, son ancien amant Kang Sheng, agonisant, fait venir à l’hôpital les traductrices anglaises et protégées de Mao, Nancy Tung et Wang Hairong, pour accuser Jiang Qing d'avoir été un agent double au service de Tchang Kaï-chek[3].
Lors du mouvement du 5 avril 1976, des milliers de Chinois se rassemblent sur la place Tian'anmen et dans plusieurs villes chinoises pour honorer Zhou Enlai, décédé en janvier de la même année, et protester contre la politique menée par les dirigeants chinois[13]. Des textes s'attaquent à l'impératrice rouge[note 2] Jiang Qing et à ses proches. Les manifestants sont évacués de la place dans « le sang », plusieurs centaines de morts sont évoqués[14]. Deng Xiaoping est mis en accusation par la Bande des Quatre, pour avoir organisé les manifestations du . Après sa mise en résidence surveillée, Deng est démis de ses fonctions le par le Politburo[15] et se réfugie alors dans le sud du pays sous la protection d'amis militaires.
Signe de « l'état de décadence dans lequel a sombré le pouvoir maoïste » (Simon Leys), ce rôle d'Impératrice rouge ne doit rien à son action passée, à sa personnalité ou à ses compétences, mais tout à sa relation privée avec Mao. Malgré le déploiement de propagande qu'elle avait mis en place pour exalter sa personne, elle resta d'ailleurs détestée et méprisée par le peuple chinois[16],[8].
La chute
[modifier | modifier le code]Dès 1971, Simon Leys prédit que « Mao une fois disparu, le pouvoir de Jiang Qing sera le tout premier à se trouver en péril ». L'analyse était juste, car c'est de son mariage avec Mao qu'elle tire l'essentiel de son pouvoir[note 3].
Un mois après la mort du Grand Timonier, ses adversaires, décidés à en finir avec les excès de la faction radicale, et rassemblés autour de Hua Guofeng, la font arrêter avec ses complices de « la Bande des Quatre » (Zhang Chunqiao, Yao Wenyuan et Wang Hongwen), dans la nuit du 6 au [17]. Elle est emprisonnée à la prison de Qincheng. Elle est accusée de complot (une accusation sans doute pas tout à fait imaginaire), et, en juillet de l'année suivante, exclue du Parti communiste chinois.
Ne pouvant l'éliminer de façon expéditive en raison de sa notoriété, les nouvelles autorités chinoises mettent en place une cour spéciale entre novembre 1980 et janvier 1981 afin de la juger pour les crimes innombrables commis pendant la révolution culturelle. Elle comparaît, défendue notamment par Zhang Sizhi[18], devant trente-six magistrats (et un public de six cents personnes) pour un procès-spectacle dont la sentence a déjà été décidée par Deng Xiaoping (qui est parvenu entretemps à écarter Hua Guofeng du pouvoir). Elle est finalement condamnée à mort le à l'issue d'une parodie de procès, avec un sursis de deux ans lui permettant de se « repentir ». Jugée responsable — directement ou indirectement — de centaines de milliers de morts, elle n'exprima pas le moindre regret durant son procès, mais au contraire défiant et injuriant ses accusateurs, elle se prévalut d'être le « chien de Mao » (« Quand il me disait de mordre, je mordais »[18]). En 1983, sa peine est commuée en détention à vie[4].
Après le procès, elle est placée dans la prison de Qincheng, prison spéciale accueillant notamment, dans des conditions privilégiées, les « princes rouges » (nomenklatura chinoise) déchus[19]. Elle est finalement libérée pour raison médicale (probablement un cancer de la gorge) et placée en résidence surveillée à Pékin. L'impératrice rouge se serait suicidée le [20], selon les informations données par les autorités chinoises qui n'ont annoncé sa mort qu'en 1993.
Notes et références
[modifier | modifier le code]Notes
[modifier | modifier le code]- Pour le Grand Bond en avant, les estimations actuelles des victimes varient entre 30 et 55 millions de Chinois morts. Le Parti communiste chinois occulte toujours cette période de son histoire afin de protéger l'image de Mao Zedong et du Parti.
- Jian Qiang est notamment comparée à Wu Zetian, une ambitieuse concubine qui entre 690 et 704 profita de la mort de l'empereur Tang Gaozong pour se faire proclamer impératrice et instaurer sa propre dynastie, les Zhou.
- Dans son ouvrage Ombres chinoises, Simon Leys la décrit sans complaisance « Par elle-même, elle n'était rien, qu'une actrice ratée et une « demi-mondaine », à peine éduquée, dépourvue d'intelligence et de talent... Témoin la fin lamentable de sa carrière qui sombra avant d'avoir pris son vrai départ ».
Références
[modifier | modifier le code]- JIANG QING [ KIANG TS'ING ] LI WEIFEN dite (1913-1991), Encyclopédie Universalis.
- Bernard Brizay, Shanghaï
- Rémi Kauffer, Mao Zedong. Le Grand Timonier aux 50 millions de morts. Historia (revue), mars 2015, pages 73 et suivantes
- « CHINE : le suicide de la veuve de Mao Zedong Jiang Qing, "la sorcière aux os blancs" », lemonde.fr, 6 juin 1991.
- Simon Leys Les Habits neufs du président Mao : chronique de la « Révolution culturelle ».
- Roux 2009, p. 554
- Jacques Andrieu, Les gardes rouges : des rebelles sous influence Cultures et conflits. La violence politique des enfants.
- Pascal Nivelle, La clique maléfique Libération, 1er août 2011
- (en) The Tyrant Mao, as Told by His Doctor New York Times, 2 octobre 1994
- Hudelot 2009, p. 96
- Diane Ducret Mao le tigre de ces dames Femmes de dictateurs, 2013.
- Jiang Qing Encyclopédie Larousse
- Jean-Philippe Béja Il y a 35 ans, le printemps de Tiananmen
- Alain Peyrefitte La Tragédie chinoise Des cendres dispersées, une tuerie sur Tian'anmen
- Nathanel Amar Violences de masse en République populaire de Chine depuis 1949
- Quentin Girard, Femme de dictateur Slate, 27 janvier 2011 « Ainsi, si Mao garde a posteriori à peu près une bonne image pour une partie de la population chinoise, sa dernière et quatrième femme, Jiang Qing, est vraiment détestée. »
- Roger Chateauneu, «La fin de Mme Mao», Paris Match,du 23 octobre 1976
- Arnaud de la Grange, « Zhang Sizhi, la noblesse des causes perdues », 20 octobre 2010.
- Régis Soubrouillard, « Chine : la prison « 5 étoiles » des cadres du Parti », Marianne, 25 octobre 2013.
- Jean-Pierre Duteil, La République populaire de Chine, de 1949 à nos jours, Le monde de Clio, mai 2004.
À voir
[modifier | modifier le code]Article connexe
[modifier | modifier le code]Chung Kuo, la Chine, le film documentaire de Michelangelo Antonioni, a été l'objet en 1974 d'une virulente dénonciation anonyme dans la presse chinoise, très probablement inspirée par Jiang Qing[réf. nécessaire].
Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Jean-Luc Domenach, Mao, sa cour et ses complots. Derrière les Murs rouges, Paris, Fayard, , 692 p. (ISBN 978-2-213-66174-2)
- Alain Roux, Le Singe et le Tigre : Mao, un destin chinois, Larousse, , 1126 p.
- Simon Leys, Les habits neufs du Président Mao (voir les notices bibliographiques).
- Marie-Claire Bergère, La Chine de 1949 à nos jours, 3e édition, Armand Colin, Paris, 1999.
- Claude Hudelot, Le Mao, Rodez, Le Rouergue, , 476 p. (ISBN 978-2-8126-0042-5)
- Qiao Tang, Jiang Qing, l'Impératrice rouge. Du théâtre à la politique, la vie tumultueuse de l'épouse de Mao Zedong, Albin Michel.
- Lucien Bodard, Les Dix Mille Marches et Le Chien de Mao, Grasset, 1991 et 1998 (biographie romancée de la vie de Jiang Qing, en deux volumes).
- OCLC Worldcat Identities
Documentaire
[modifier | modifier le code]- Chinois, encore un effort pour être révolutionnaires !, un film de René Viénet sorti en 1977.
- Duels d'Histoire : Jiang Qing vs Deng Xiaoping [Production de télévision], Olivier Carpentier (écriture et réalisation), Nicolas Brénéol (écriture et montage), Noémie Orphelin (narration) sur Arte (, 12 min minutes), consulté le
Liens externes
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- Ressources relatives à la vie publique :
- Ressource relative aux beaux-arts :
- Ressource relative à l'audiovisuel :
- Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :
- Discours de Jiang Qing, vers 1968 : « Les différents arts (théâtre, peinture, littérature, etc) sont alors au service d'une cause politique précise -la révolution prolétarienne telle que définie par les tenants de la Bande des quatre ».