French
DeutschZeraim – Wikipedia, wolna encyklopedia
Zeraim (hebr. סדר זרעים; pol. nasiona, rośliny) – pierwszy i najkrótszy spośród sześciu porządków Miszny. Zawiera przepisy dotyczące rolnictwa, ukazuje prawa ubogich, kapłanów i lewitów. Przedstawia również prawa dotyczące błogosławieństw i niektórych modlitw.
Podział
[edytuj | edytuj kod]Porządek Zeraim obejmuje 11 traktatów:
- Berachot (hebr. ברכות; pol. błogosławieństwa); zawiera przepisy regulujące odmawianie modlitw.
- Pea (hebr. פאה; pol. skraj); porusza zagadnienia dotyczące pozostawiania biednym zboża na skraju pola lub owoców na drzewie na skraju sadu.
- Demaj (hebr. דמאי; pol. rzeczy wątpliwe); porusza temat plonów kupowanych lub otrzymywanych od kogoś nieprzestrzegającego przykazań Tory (tzw. am haarec), co do których nie wiadomo, czy wydzielono z nich dziesięciny.
- Kilajim (hebr. כלאים; pol. dwojakość); o zakazie mieszania różnych rzeczy.
- Szewiit (hebr. שביעית; pol. siódmy); o roku szabatowym.
- Terumot (hebr. תרומות; pol. dary, ofiar); o świadczeniach na rzecz kapłanów.
- Maaserot lub Maser riszon (hebr. מעשרות; pol. dziesięciny lub dziesięcina pierwsza); o świadczeniach, nazywanych „pierwszą dziesięciną”, na rzecz lewitów.
- Maser seni (hebr. מעשר שני; pol. dziesięcina druga); o prawie dotyczącym dziesięciny spożywanej w Jerozolimie (por. Kpł 14,22-26).
- Challa (hebr. חלה; pol. ciasto); o części ciasta należnej kapłanom.
- Orla (hebr. ערלה; pol. napletek); o prawie zakazującym zrywania oraz spożywania owoców z drzew przez pierwsze trzy lata wzrostu.
- Bikkurim (hebr. ביכורים; pol. pierwociny); o prawie dotyczącym pierwszych plonów składanych w Świątyni Jerozolimskiej[1].
Liczba rozdziałów i stron
[edytuj | edytuj kod]Poniżej przedstawiono zestawienie liczby rozdziałów Miszny i Tosefty w obrębie traktatów Porządku Zeraim, a także liczbę stron w Talmudzie Babilońskim oraz Jerozolimskim, jaką dany traktat zajmuje. Liczbę stron podano według edycji wileńskiej[2]
| LICZBA ROZDZIAŁÓW | LICZBA STRON | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| TRAKTAT | MISZNA | TOSEFTA | TALMUD BABILOŃSKI | TALMUD JEROZOLIMSKI | |
| Berachot | 9 | 6 | 64 | 68 | |
| Pea | 8 | 4 | 37 | ||
| Demaj | 7 | 8 | 34 | ||
| Kilajim | 9 | 5 | 44 | ||
| Szewiit | 10 | 8 | 31 | ||
| Terumot | 11 | 10 | 59 | ||
| Maaserot | 5 | 3 | 26 | ||
| Maaser Szeni | 5 | 5 | 28 | ||
| Challa | 4 | 2 | 28 | ||
| Orla | 3 | 1 | 20 | ||
| Bikkurim | 3 | 2 | 13 | ||
Zobacz też
[edytuj | edytuj kod]Przypisy
[edytuj | edytuj kod]- ↑ Opracowano na podstawie: A. Cohen, Talmud. Syntetyczny wykład na temat Talmudu i nauk rabinów dotyczących religii, etyki i prawodawstwa, Warszawa 1999, s. 19; Talmud babiloński. Gemara edycji wileńskiej z objaśnieniami i komentarzami: Berachot rozdz. II; Kiduszin rozdz. III; Bawa Kama rozdz. I pod red. S. Pecaric, L. Kośka, Kraków 2010, s. 56, 57.
- ↑ K. Pilarczyk, Literatura żydowska od epoki biblijnej do haskali. Wprowadzenie religioznawcze, literackie i historyczne, Kraków 2006, s. 208, 209.
Bibliografia
[edytuj | edytuj kod]- K. Pilarczyk, Literatura żydowska od epoki biblijnej do haskali. Wprowadzenie religioznawcze, literackie i historyczne, Kraków 2006
- Talmud babiloński. Gemara edycji wileńskiej z objaśnieniami i komentarzami: Berachot rozdz. II; Kiduszin rozdz. III; Bawa Kama rozdz. I pod red. S. Pecaric, L. Kośka, Kraków 2010.