Guarda Imperial Patrianovista – Wikipédia, a enciclopédia livre

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Guarda Imperial Patrianovista
Outros nomes	Camisas Brancas
Datas das operações	1932-1937
Líder(es)	Arlindo Veiga dos Santos Carlos Guedes[1]
Fundação	1932
Área de atividade	Brasil
Ideologia	Patrianovismo
Espectro político	Terceira Posição
Status	extinta
Parte de	Ação Imperial Patrianovista
Aliados	Integralistas
Inimigos	Comunistas e Republicanos
Filiação	Casa de Orléans e Bragança
Cor(es)	Branco e Vermelho
Bandeira

A Guarda Imperial Patrianovista, comumente chamada de Camisas Brancas, era a ala paramilitar da Ação Imperial Patrianovista Brasileira (AIPB). Seus integrantes se diferenciavam dos paramilitares de outras organizações, como os integralistas, por usarem seus uniformes brancos.

Segundo o historiador Joaquim P. Dutra Silva, a criação da guarda foi extremamente importante, dado o contexto em que foi criada, para manter as aparências, já que os grupos paramilitares eram considerados em voga e, mesmo que a guarda fosse pacífica, eles ainda carregariam os símbolos que representam.

Em 1932, o grupo paramilitar foi formado para "defender um Brasil cristão contra os ataques do comunismo" e preparar o país para a instauração do terceiro Império. A esmagadora maioria dos integrantes do grupo era jovem, em êxtase ao ouvir os discursos proferidos por Veiga, que defendia a derrubada do "Brasil pequeno, ridículo, liberal-judaico-maçom-republicano, traiçoeiro, pela pena, pela palavra e armas". Assim como outros movimentos de terceira posição tinham suas saudações com as quais cumprimentavam outros integrantes, os patrianovistas gritavam "Glória", uma alternativa ao "Por Deus, pelo Brasil, pelo Imperador", com o braço direito levemente erguido, segurando os três primeiros dedos contando a partir do polegar para cima. "Glória" é uma versão abreviada de "Glória à Santíssima Trindade", que significa "Glória à Santíssima Trindade " Embora a GUIP fosse uma organização paramilitar, eles não realizaram nenhuma ação militar, nunca verdadeiramente portando armas, pois a verdadeira intenção do grupo era mostrar o patriarismo, já que a maioria organizações políticas, como a AIB, tinham milícias próprias, mas como o Pátria Nova não era um movimento de massas, a GUIP nunca conseguiu empatar com os camisas-verdes integralistas.^[2][3][4]

Ainda que Arlindo tenha pedido o levantamento de armas, a GUIP manteve-se maioritariamente pacífica no cenário das diferentes facções durante a década de 1930, não levantando armas. Mais pacífica do que outras organizações paramilitares, como os grupos paramilitares da comunista Aliança Nacional Libertadora e da integralista Ação Integralista Brasileira , a GUIP estava mais interessada na pesquisa cultural do que na militância que pudesse levar a qualquer embate com os outros grupos.Isso, no entanto, não impediu que raramente surgissem conflitos entre facções opostas, como os comunistas.^[5]

A Guarda também tinha que participar, pelo menos uma vez por semana, de exercícios.^[6]

As milícias organizaram-se de forma a que diferentes províncias e municípios tivessem grupos, com membros com idades compreendidas entre os 15 e os 40 anos, embora os organizadores manifestassem regularmente que o movimento era maioritariamente composto por jovens.

• Malatian, Teresa (2013). «O tradicionalismo monarquista (1928-1945)». Revista Brasileira de História das Religiões. pp. 75–96 
• Malatian, Teresa (1981). «Pátria Nova: Por Deus, Pel Brasil e Pelo Imperador». Projeto História: Revista do Programa de Estudos Pós-Graduados de História 
• Domingues, Petrônio (2006). «O "messias" negro? Arlindo Veiga dos Santos (1902–1978) "Viva a nova monarquia brasileira; Viva Dom Pedro III !"»