Igreja Católica em Madagascar – Wikipédia, a enciclopédia livre

IgrejaCatólica

Madagascar
Catedral da Imaculada Conceição, em Antananarivo, capital de Madagascar.
Santo padroeiro	São Vicente de Paulo[1]
Ano	2010[2]
População total	20.710.000[2]
Cristãos	17.680.000 (85,3%)[2]
Católicos	7.890.000 (38,1%)[2]
Paróquias	452[3]
Presbíteros	1.646[3]
Seminaristas	1.000[3]
Religiosos	2.446[3]
Religiosas	4.893[3]
Presidente da Conferência Episcopal	Marie Fabien Raharilamboniaina, O.C.D.[4]
Núncio apostólico	Tomasz Grysa[5]
Códice	MG

A Igreja Católica em Madagascar ^{(em português brasileiro)[6]} ou Madagáscar ^{(português europeu)[7]} é parte da Igreja Católica universal, em comunhão com a liderança espiritual do Papa, em Roma, e da Santa Sé.^[8]

Distinto da África, devido à sua separação do continente, Madagascar era originalmente habitado por povos indo-melanésios e malaios, enquanto bantus, árabes, indianos e chineses chegaram à ilha entre os séculos X e XIV. Madagascar foi descoberto por portugueses em 1500. Entre o ano da descoberta e meados do século XVIII, missionários católicos, especialmente os vicentinos, em 1648, fizeram tentativas frustradas de evangelização, e tiveram seus esforços interrompidos pela atividade pirata ao longo da costa. O bispo Henri de Solages, prefeito apostólico, trabalhou por alguns anos com pouco sucesso até sua morte em 1832. Apesar das hostilidades provindas das tribos locais, os jesuítas conseguiram chegar em 1845, e penetraram na capital Antananarivo. Em 1850, os jesuítas foram confiados à Prefeitura Apostólica de Madagascar, que foi elevada a vicariato apostólico em 1885. A região depois passou a ser uma colônia francesa.^[9][10]

Durante o reinado de Ranavalona I, os católicos, e cristãos em geral, foram perseguidos pela rainha, que também expulsou missionários estrangeiros e matou muitos católicos. No reinado de sua sucessora, aderente do protestantismo, Ranavalona II a evangelização foi autorizada em toda a ilha. Entre 1885 e 1895, as guerras entre as tribos nativas e as tropas francesas interromperam a missão, porém a evangelização seguiu sem interrupção. Os missionários muitas vezes tentavam compreender as características das religiões nativas para ensinar a fé católica de uma forma mais compreensível às tribos locais.^[9][10]

A ilha foi destacada e confiada aos vicentinos como Vicariato de Madagascar Meridional. O Vicariato de Madagascar Setentrional, criado em 1898, foi confiado aos Padres Espiritanos. Outros religiosos ativos na região incluíam os trinitários, Missionários de La Salette, Padres de Montfort, Capuchinhos, Congregação da Sagrada Família e Assuncionistas.^[9]

Em 1900, havia quase 100.000 católicos na ilha. Após a Primeira Guerra Mundial foi realizada uma reorganização territorial da ilha, e mais vicariatos apostólicos foram criados, sendo confiados a diversas ordens religiosas. Os primeiros nove padres malgaxes foram ordenados em 1925 e o primeiro bispo nativo em 1936. A Revolta Malgaxe de 1947 veio a ocorrer em resposta à adesão do país à União Francesa, e surtiu pouco efeito nas missões. As agitações que lutavam pela independência também tiveram pouco efeito em despertar sentimentos anticatólicos. A hierarquia foi estabelecida em 1955, com a Arquidiocese de Antananarivo sendo a única sé metropolitana. Uma outra reorganização, em 1958, dividiu a ilha em três províncias eclesiásticas, e a capital foi confiada aos jesuítas. Depois que Madagascar conquistou a independência da França em 26 de junho de 1960, e se tornou a República Malgaxe, foi criada uma Delegação Apostólica para Madagascar e as ilhas Reunião e Maurício.^[9]

A evangelização na ilha seguiu sendo bem-sucedida ao longo do século XX; um reflexo disso foi a grande quantidade de vocações surgidas no período, tanto de homens, quanto de mulheres. Durante a segunda metade desse período, o país foi atingido por problemas econômicos que resultaram em desestabilização política, com várias mudanças nos governos e em precarização da infraestrutura. Nas décadas de 1980 e 1990, a Igreja deu voz àqueles que defendiam que o Presidente Didier Ratsiraka concentrasse sua atenção em programas sociais.^[9]

Em fevereiro de 1997 Ratsiraka voltou à presidência. Em abril de 2000, ele respondeu a um chamado de líderes da Igreja e libertou 3.000 prisioneiros políticos — muitos deles menores de idade ou idosos — como resposta a um apelo do Papa São João Paulo II. Os bispos malgaxes elogiaram o esforço do presidente como um "gesto significativo de reconciliação para o Ano Santo".^[9]

Em uma declaração dada ao jornal oficial do Vaticano, L'Osservatore Romano, o bispo de Ambanja, Dom Rosario Vella, afirmou que "a Igreja Católica em Madagascar é viva, forte e cheia de jovens que garantem um futuro promissor e rico de bons propósitos, mas a corrupção e, sobretudo, a pobreza ameaçam pôr o país de joelhos".^[11] Normalmente, o governo malgaxe garante a educação pública apenas nas cidades, fazendo com que a Igreja tenha muita atuação com escolas próprias nas regiões rurais e distantes dos centros urbanos.^[12]

Em 18 de junho de 2005, os bispos malgaxes fizeram uma visita ad limina apostolorum ao Papa Bento XVI no Vaticano. Em seu discurso a eles, o Sumo Pontífice afirmou:^[13]

Já na visita episcopal ad limina apostolorum de 28 de março de 2014, o Papa Francisco afirmou sobre a Igreja em Madagascar:^[14]

Em 2016, foi registrado aumento do número de ataques contra igrejas e contra os cristãos. O primeiro-ministro falou de "uma conspiração contra a Igreja e o Estado". Os ataques se referiam a roubos de bens religiosos, como os sinos das igrejas. As hipóteses levantadas é de que a motivação desses roubos seja o grande valor econômico dos sinos, e de que poderia se tratar de uma tentativa de diminuir as atividades da Igreja, e até mesmo que certos grupos pagaram a criminosos locais para que lhes entreguem os sinos. A situação melhorou em 2017, não tendo havido mais incidentes reportados.^[8]

Foi levantada a suspeita de que a Arábia Saudita, o Paquistão, e principalmente a Turquia, estariam envolvidos na chegada em larga escala de estrangeiros muçulmanos a Madagascar, com intuito de aumentar a influência islâmica no país.^[8]

Em 12 de novembro de 2016, o Irmão Prestome, membro da Congregação do Sagrado Coração em Ankaboka, foi raptado por três homens armados enquanto a comunidade se reunia. O ataque teria sido realizado porque o religioso é albino. Foi libertado alguns dias depois. No dia 1 de abril de 2017, cinco irmãs religiosas foram estupradas quando bandidos atacaram o convento de Notre Dame de la Salette em Antsirabe. Eles também roubaram dinheiro e objetos de valor do convento. Já no dia 22 desse mesmo mês e ano, bandidos armados atacaram a paróquia de Ambendrana Antsohihy, matando o Padre Lucien Njiva, um capuchinho, e ferindo um diácono que estava com ele. Aparentemente, a intenção dos atacantes era roubar o sino da igreja. Dois antigos polícias foram detidos por ligação com o crime.^[8][15]

Uma igreja foi invadida e profanada em julho de 2018, tendo suas cruzes sido viradas de cabeça para baixo, esmagando a figura de Jesus crucificado e atirando objetos litúrgicos no chão. Já em fevereiro de 2019, um sacerdote foi assassinado no caminho de sua casa, após levar a comunhão a um doente. Testemunhas informaram que os bandidos tinham pedido dinheiro ao padre antes de o espancar e de alvejá-lo. Em 2020, devido à pandemia de COVID-19, as igrejas fecharam em todo o país.^[8]

Durante uma entrevista à Fundação Ajuda à Igreja que Sofre em março de 2020, o cardeal malgaxe, Arcebispo de Toamasina, Désiré Tsarahazana, advertiu que uma forma extremista do Islamismo estava "a instalar-se em massa em Madagascar", e que "no norte [de Madagascar] dão dinheiro às mulheres para usarem o véu completo, a burqa, nas ruas, a fim de publicitarem a expansão do islamismo no país". O norte de Madagascar tem sido alvo do patrocínio dos que almejam ver a islamização do local, e já há um plano de construção de 2.600 mesquitas no país. O arcebispo apontou a pobreza como a razão pela qual os locais estavam se convertendo ao Islã, atraídos pelo dinheiro que iriam receber.^[8]

Ver artigo principal: Circunscrições eclesiásticas católicas de Madagascar

O catolicismo está presente no país com cinco arquidioceses e 17 dioceses. Segue abaixo a lista das arquidioceses com suas respectivas sufragâneas:^[3][16]

• Arquidiocese de Antananarivo
  • Diocese de Antsirabé
  • Diocese de Maintirano
  • Diocese de Miarinarivo
  • Diocese de Tsiroanomandidy
• Arquidiocese de Antsiranana
  • Diocese de Ambanja
  • Diocese de Mahajanga
  • Diocese de Port-Bergé
• Arquidiocese de Fianarantsoa
  • Diocese de Ambositra
  • Diocese de Farafangana
  • Diocese de Ihosy
  • Diocese de Mananjary
• Arquidiocese de Toamasina
  • Diocese de Ambatondrazaka
  • Diocese de Fenoarivo Atsinanana
  • Diocese de Moramanga
• Arquidiocese de Toliara
  • Diocese de Morombe
  • Diocese de Morondava
  • Diocese de Tôlagnaro

Ver artigo principal: Conferência Episcopal de Madagascar

A reunião dos bispos do país forma a Conferência Episcopal de Madagascar, que foi criada em 1965.^[4]

Ver artigo principal: Nunciatura Apostólica de Madagascar

A Delegação Apostólica de Madagascar foi criada em 1960, tornando pró-nunciatura apostólica em 1967, e por fim elevada a nunciatura apostólica em 1996.^[5] Em 18 de dezembro de 2008, ao se encontrar com o novo embaixador de Madagascar junto à Santa Sé, Rajaonarivony Narisoa, o Papa Bento XVI afirmou o seguinte sobre a Igreja Católica no país:^[17]

Ver artigos principais: Viagem Apostólica de João Paulo II à África Austral em 1989 e Viagem Apostólica de Francisco à África Austral em 2019

O país foi visitado pelo Papa São João Paulo II em 1989, juntamente com outros lugares: Zâmbia, Malaui, Reunião.^[18] O Papa Francisco também visitou Madagascar entre os dias 6 e 9 de setembro de 2019, juntamente com Maurício e Moçambique.^[19] A confirmação da viagem aconteceu poucos dias após o Papa Francisco anunciar uma doação no valor de 150 mil euros para ajudar as vítimas do ciclone Idai, que matou mais de 700 pessoas em Moçambique, Zimbábue e Malauí.^[20] "O povo malgaxe saberá expressar toda a sua gratidão ao Santo Padre. E sua presença em solo malgaxe fortalecerá os sentimentos de unidade nacional, de amor e de esperança", escreveu Désiré Tsarahazana, presidente da Conferência Episcopal de Madagascar.^[21] O pontífice abordou as violações dos direitos humanos na região em seus discursos e homilias, bem como a pobreza e a corrupção. Duzentos muçulmanos voluntariaram-se juntamente com milhares de católicos para preparar a chegada do Papa.^[8]

• Jacques Berthieu, SJ, nascido em Polminhac, França, e considerado o apóstolo de Madagascar.^[22][23]

• Jan Beyzym, SJ, nascido em Beyzymy Wielkie, atual Ucrânia, viveu em Fianarantsoa, e é conhecido como o apóstolo dos leprosos de Madagascar. Foi o primeiro sacerdote a viver entre as vítimas da doença de Hansen na história das missões de Madagascar.^[24][25]
• Lucien Botovasoa, OFS, professor. Acabou sendo executado por alguns de seus próprios ex-alunos, durante uma revolta contra as influências europeias em Madagascar, em 14 de abril de 1947.^[26][27]
• Raphaël Rafiringa, evangelizador e tradutor da Bíblia e outros textos sagrados para o malgaxe.^[28]
• Victoire Rasoamanarivo, primeira pessoa malgaxe a ser beatificada, foi grande evangelizadora do país, e passava seis a sete horas por dia em oração, e realizava obras de caridade para os pobres, abandonados, prisioneiros e leprosos.^[29][30]

• Igreja Católica em Moçambique
• Igreja Católica em Seicheles
• Igreja Católica em Maurício
• Igreja Católica em Reunião
• Igreja Católica em Mayotte

Referências