二十诸天 - 维基百科，自由的百科全书

二十诸天或二十天是佛教二十位護法总称。其大多来源于婆羅門教天神，后来被佛教吸收成为護法。二十诸天在漢傳佛教中的有些庙宇，又吸收了三位道教神祇，以及天龙八部的紧那罗王而成为“二十四天”。

概論

天，音譯提婆，爲印度宗教認為的共通概念，居住在天界的鬼神稱爲天人，或也音譯爲提婆^[1]。佛教通常認為天界有二十八重天，居住在二十八重天中護持佛教的鬼神，亦或者居住在他界的鬼神，从婆罗门教的八方天^[2]敷衍而来，又添作十二，後增作十六天，再增加四位，凡二十，称爲二十諸天；在漢傳佛教又增加四位，稱二十四諸天。

在佛寺中二十诸天一般供奉在大雄宝殿的侧面，大多为画像，少数庙宇中有塑像，作为释迦牟尼佛的護法。

沿革

八天與十二天

婆罗门教有八方天护法，以东、南、西、北、东南、西南、西北、东北八方各有一护法神，佛教密宗吸收为護法，并增加爲十二天。又添加四位护法称爲十六天。

十六諸天

有兩種說法。

《八字文殊儀軌》所稱之“十六大天外護”，分別是：

東方：帝釋天、帝釋天后
南方：焰摩天、焰摩天后
西方：水天、水天后
北方：毘沙門天、毘沙門天后
東南：火天、火天后
西南：羅剎天、羅剎天后
西北：風天、風天后
東北：伊舍那天、伊舍那天后

佛教密宗中稱爲十六天者，分別為：

二十諸天

後增加四位神祇，日宫天子、月宫天子、娑竭羅龙王、阎摩罗王，稱二十諸天或二十天，分別為：

參見

註釋

^ 《金光明经疏》：“外国呼神名为天”。
^ 《佛学大辞典》【八方天】（名數）東方因陀羅，帝釋天也。南方燄摩羅，燄摩天也。西方[口*縛]嚕拏，水天也。北方毘沙門，毘沙門天也。東北伊舍尼，伊舍那天也。東南護摩，火天也。西南涅哩底，羅剎天也。西北[口*縛]庾，風天也。約於八方之天神而立方名。大日經疏五曰：「行者應知護法八位，凡所造作漫荼羅，隨此而轉。東方因陀羅，次第隨轉至，南方閻摩羅，西方[口*縛]嚕拏，北方毘沙門，東南為護摩，西南涅哩底，西北為[口*縛]臾。

[1] 《金光明经疏》：“外国呼神名为天”。

[2] 《佛学大辞典》【八方天】（名數）東方因陀羅，帝釋天也。南方燄摩羅，燄摩天也。西方[口*縛]嚕拏，水天也。北方毘沙門，毘沙門天也。東北伊舍尼，伊舍那天也。東南護摩，火天也。西南涅哩底，羅剎天也。西北[口*縛]庾，風天也。約於八方之天神而立方名。大日經疏五曰：「行者應知護法八位，凡所造作漫荼羅，隨此而轉。東方因陀羅，次第隨轉至，南方閻摩羅，西方[口*縛]嚕拏，北方毘沙門，東南為護摩，西南涅哩底，西北為[口*縛]臾。

[1]

[2]