Jñāna — Wikipédia

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Jñāna (sanskrit, devanagari : ज्ञान ; pali : ñāṇa) est, dans l'hindouisme, un mot qui signifie « connaissance, savoir »^[1], mais il peut être traduit par « réalisation ». Vidya en est un synonyme. Le jñāna est de deux ordres: la connaissance commune et la connaissance de la Réalité ultime, qui diffère selon les systèmes philosophiques et religieux. On retrouve cette notion importante dans les philosophies de l'hindouisme, dans le bouddhisme et dans le jainisme.

Dans le vedanta, jnāna est la connaissance du lien qui lie le soi individuel jivātman au Brahman. Celle-ci est souvent dénommée prajna. En ce sens, elle se distingue de vijñāna^[2]. Elle peut alors concerner moins le mental ou la réflexion que le cœur. Pour le bouddhisme, jñāna au sens de la connaissance est complémentaire de prajnaqui elle est l'intuition, mais que l'on traduit aussi par sagesse^[3].

Notes et références

↑ B.M. Sullivan, The A to Z of Hinduism, Vision Books, 2001, 288 p. (ISBN 8170945216) p. 111
↑ Nicola Pozza, Glossaire de Culture Indienne, Gollion (CH), Ed. InFolio, 2007, 185 p. (ISBN 978-2-88474-604-5)
↑ (en) Charles S. Prebish, The A to Z of Buddhism, New Delhi, Vision Books, 2003, 280 p. (ISBN 978-81-7094-522-2), p. 143.

Voir aussi

Articles connexes

[1] B.M. Sullivan, The A to Z of Hinduism, Vision Books, 2001, 288 p. (ISBN 8170945216) p. 111

[2] Nicola Pozza, Glossaire de Culture Indienne, Gollion (CH), Ed. InFolio, 2007, 185 p. (ISBN 978-2-88474-604-5)

[3] (en) Charles S. Prebish, The A to Z of Buddhism, New Delhi, Vision Books, 2003, 280 p. (ISBN 978-81-7094-522-2), p. 143.

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v · m Termes sanskrits
A	Abhyāsa Ācārya Adhara Adhyāsa Ahamkara Ahimsa Akasha Anātman Anekantavada Anga Antahkarana Antaraya Aṇu Anumāna Ap Apana Aparigraha Arhat Artha Asana Asmitā Ashram Ashtanga Ashtasiddhi Āyatana Atma Vichara Ātman Avarana Avasthātraya Avidyā Ayurveda
B	Bahuvrihi Bandha Bhakti Bhavana Bindu Bodhi Bodhisattva Brahman Brahmacharya Buddhi Bhūta
C	Chakra Chitta
D	Darshana Dhātu Dharana Dharma Dhyāna Dvaita Dvandva
G	Guṇa
H	Hatha Hatha yoga
I	Indriya Itihâsa
J	Jāgrat Jiva Jivanmukta Jivatman Jñāna Jnanendriya
K	Kaivalya Kalpa Kama Karana sharira Karma Karmashaya Karmendriya Klesha Kosha Kumbhaka Kundalini
L	Lila
M	Mahamudra Mahasamadhi Manas Mantra Marga Maya Moksha Mudrā Mukti
N	Nada Nadi Nāmarūpa Naraka Nastika Nidrā Nirguna Nirodha Nirukta Nirvana Niyama
O	Ojas
P	Pada Panchikarana Pāṇi Parabrahman Paramārtha Paramātman Patala Payu Prakāśa Prakriti Pralaya Pramada Pramana Prana Pranayama Prasthanatrayi Pratyahara Pratyakṣa Prithivi Purusha Purushartha
R	Rāga Rajas Rūpa
S	Sadhana Saguṇa Saṃjñā Samprajnata Shabda Samadhi Samana Samāpatti Samnyâsin Saṃsāra Saṃskāra Samyama Sannyâsa Satya Sharira Sarvangasana Sattva Śauca Shavasana Shakti Siddha Siddhasana Siddhi Shloka Smriti Soma Spanda Śruti Sukshma sharira Sushumna Sushupti Sutra Svabhāva Swami Svapna Svarga
T	Tamas Tanmatra Tathāgata Tattva Tejas Turiya
U	Udana Upamāna Upādāna
V	Vach Vairagya Vasana Vayu Vichara Vijñāna Vikalpa Vikṣepa Vipāka Viparyaya Vishvarupa Vitarka Viveka Vritti Vyakarana Vyana
Y	Yajña Yama Yâna Yoga Yuga

v · m Bouddhisme
Principes fondateurs	Trois Joyaux Dharma Sangha Quatre nobles vérités Noble Chemin octuple Nirvana Voie du milieu
Bouddha	Tathāgata Anniversaire de Bouddha/Vesak Quatre signes Empreinte de pied Miracles Famille Sakya Shuddhodana (père) Maya (mère) Mahaprajapati Gautami (mère adoptive) Yashodhara (femme) Rahula (fils) Endroits où séjourna le Bouddha
Concepts	Karma Saṃsāra Saṃskāra Perfections Trois caractéristiques de l'existence Impersonnalité Impermanence Souffrance Coproduction conditionnelle Cinq agrégats Renaissance Afflictions Trois poisons Ignorance Aversion Avidité Cinq obstacles Les Deux Vérités Dix Entraves Illumination La vacuité Facultés L'ainséité Quatre êtres nobles Bodhicitta Bodhisattva Tathagatagarbha Parinirvana Cosmologie bouddhiste Triloka Kalpa
Écoles et traditions	Theravāda Hīnayāna Mahāyāna Zen Terre pure Tiantai Nichiren Madhyamaka Chittamatra Mouvement bouddhiste dalit Vajrayāna Bouddhisme tibétain Shingon Dzogchen Bouddhisme ancien Bouddhisme pré-sectaire Dix-huit écoles anciennes
Pratiques rituelles	Trois Refuges Puja Dhyāna Le mérite Don Morale Cinq Préceptes La renonciation Vœux de Bodhisattva Patimokkha Méditation Mantra Moyens de purifications Concentration Sagesse Quatre Incommensurables Bienveillance Compassion Joie sympathisante Équanimité Sept qualités de l'éveil Trente-cinq Bouddhas de confession Trente-sept éléments de l'Éveil Priti Passaddhi Vīrya Iddhipada Cinq forces Satipatthana Bhavana Satya Méditation bouddhique Kammatthana Anussati Méditation sur le souffle Méditation du calme mental Méditation introspective Paritta Abhijñā Siddhi Shikantaza Zazen Kōan Mandala Tantrisme Tertön Tonglen Terma Losar Foi
Pratiques régionales	Australie Bangladesh Belgique Bhoutan Birmanie Cambodge Chine Corée États-Unis France Inde Indonésie Italie Japon Laos Luxembourg Malaisie Mongolie Népal Roumanie Russie Slovénie Sri Lanka Suisse Taïwan Thaïlande Tibet Viêt Nam
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