Deuses olímpicos – Wikipédia, a enciclopédia livre

Parte de uma série sobre
Religião e mitologia gregas
Características Mitologia grega Filosofia da Grécia Antiga Filosofia helenística Politeísmo Discordianismo Henosis Monismo Correntes místicas Mistérios dionisíacos Mistérios eleusinos Orfismo
Divindades Deuses primordiais Áclis Aion Ananque Caos Chronos Érebo Eros Éter Fanes Gaia Hemera Moiras Nix Óreas Ponto Tálassa Tártaro Urano Deuses olímpicos Afrodite Apolo Ares Ártemis Atena Deméter Dioniso Hefesto Hera Hermes Héstia Poseidon Zeus Divindades menores Alfeu Anfitrite Asclépio Bia Circe Cratos Deimos Ênio Eos Éris Fobos Harmonia Hebe Hécate Hélio Héracles Ilítia Íris Leto Maia Métis Momo Nêmesis Nereu Nice Pã Perséfone Proteu Reia Selene Tânato Têmis Tétis Tritão Zelo
Grupos mitológicos Amazonas Ventos Centauros Deuses Ctónicos Ciclopes Divindades aquáticas Dragões Erínias Gigantes Graças Harpias Hecatônquiros Moiras Musas Ninfas Sátiros Titãs
Moral Areté Húbris Xénia Ética da reciprocidade
Rituais Anfidromia Sacrifício animal Rituais fúnebres Culto heróico Hieros gamos Iatromantis Libação Oráculo Pharmakós Templo grego Ofertas votivas Festivais Daphnephoria Festas dionisíacas Mistérios dionisíacos Mistérios eleusinos Jogos panatenaicos Jogos Pan-Helénicos (Ístmicos • Nemeus • Olímpicos • Píticos) Thesmophoria
Locais sagrados Elêusis Delfos Delos Dodona Monte Olimpo Olímpia
Textos Argonautica Biblioteca Hermetica Máximas Délficas Dionisíacas Ciclo Épico Hinos homéricos Ilíada Odisseia Orfeu Teogonia Os Trabalhos e os Dias
Portal da Antiguidade Grega
v d e

Os doze deuses olímpicos, também conhecidos como o dodecateão (em grego: Δωδεκάθεον < δώδεκα; romaniz.: Dodekatheon,^[1] dōdeka, "doze" + θεοί, theoi, "deuses"), na religião helênica, eram os principais deuses do panteão grego, residentes no topo do monte Olimpo.

Os deuses olímpicos moravam em um imenso palácio, em algumas versões de cristais, construído no topo do monte Olimpo, uma montanha que ultrapassaria o céu. Alimentavam-se de ambrosia e bebiam néctar, alimentos exclusivamente divinos, ao som da lira de Apolo, do canto das musas e da dança das graças. Apesar de nunca haver se acabado por completo, e tendo permanecido oculto na maior parte da Grécia devido à perseguição político-religiosa que sofreu, o culto dos deuses olímpicos tem sido restaurado de forma mais explícita na Grécia desde os anos 1990, através do movimento religioso conhecido como dodecateísmo.^[2]

A primeira referência antiga a cerimónias religiosas em sua honra encontra-se no Hino homérico dedicado a Hermes. A composição clássica dos doze deuses olímpicos (o doze canónico da arte e da poesia) inclui os seguintes deuses: Zeus, Hera, Posidão, Atena, Ares, Deméter, Apolo, Ártemis, Hefesto, Afrodite, Hermes e Dioniso. Os doze deuses romanos correspondentes eram Júpiter, Juno, Neptuno, Minerva, Marte, Ceres, Febo, Diana, Vulcano, Vénus, Mercúrio e Baco.^[3] Hades (no panteão romano, Plutão) não era geralmente incluído nesta lista. Não tinha assento no panteão porque passava a maior parte do seu tempo no Hades. Também costuma aparecer entre os doze Héstia (entre os romanos, Vesta), no lugar de Dioniso.

A composição do grupo dos doze olímpicos, contudo, varia substancialmente entre os autores da antiguidade. Heinrich Wilhelm Stoll considera, mesmo, que a limitação ao número de doze é uma ideia relativamente moderna^[4] Por volta de 400 a.C., Heródoto incluía na sua composição do Dodekatheon as seguintes divindades: Zeus, Hera, Posidão, Hermes, Atena, Apolo, Alfeu, Cronos, Reia e as graças.^[5] Wilamowitz concorda com a versão de Heródoto.^[6]

Heródoto inclui, em Histórias II, 43, Hércules como um dos doze.^[7] Luciano de Samósata também inclui Hércules e Esculápio como membros dos doze, sem, contudo, referir quais os deuses que para eles tiveram de abdicar. Em Cós, Hércules e Dioniso juntam-se aos doze, prescindindo-se de Ares e Hefesto.^[8] Contudo, Píndaro, Pseudo-Apolodoro,^[9] e Heródoto discordam desta versão, sustentando que Hércules não era um dos doze deuses, mas aquele que estabeleceu o seu culto.^[5]

Platão relacionava os doze deuses ao número de meses do ano, e propôs que o último mês fosse dedicado aos rituais em honra de Plutão e dos espíritos dos mortos, o que implica que ele mesmo considerasse Hades como sendo um dos doze.^[10] Hades não consta das versões posteriores deste grupo de deuses devido a associações ctónicas óbvias.^[11] Em Fedro Platão faz corresponder os doze com o Zodíaco e exclui Héstia.^[12]

Hebe, Hélio e Perséfone são também incluídos, por vezes, no grupo. Eros também é por vezes referido ao lado dos doze, especialmente com a sua mãe, Afrodite, mas raramente é considerado como um dos olímpicos.

Os doze olímpicos obtiveram a sua supremacia no mundo dos deuses, depois de Zeus ter conduzido os seus irmãos, Hera, Posidão, Deméter e Héstia, à vitória na guerra com os titãs. Ares, Hermes, Hefesto, Afrodite, Atena, Apolo, Ártemis, as graças, Hércules, Dioniso, Hebe e Perséfone eram, por sua vez, filhos de Zeus, ainda que algumas versões dos mitos sustentem que Hefesto era filho apenas de Hera e que Afrodite era filha de Urano.

Os catorze deuses e deusas mais frequentemente listados como pertencendo aos doze olímpicos.

Nome grego	Estátua	Descrição	Geração
Zeus		Rei dos deuses e governante do monte Olimpo, deus do céu, do relâmpago, do trovão e das tempestades, comandante dos ventos e das nuvens, deus da lei, da ordem e da justiça. O filho mais novo dos titãs Cronos e Reia. Símbolos: o raio, a águia e o carvalho.	Primeira
Hera		Rainha dos deuses. Deusa do casamento, maternidade e das mulheres. Símbolos: o cuco, o pavão, a vaca e a romã. Filha de Cronos e Reia. Esposa e irmã de Zeus.	Primeira
Posidão		Deus dos mares, dos terramotos e dos cavalos. Símbolos: hipocampo, golfinho e tridente. Filho de Cronos e Reia. Irmão de Zeus e Hades.	Primeira
Deméter		Deusa da agricultura, da natureza e das estações do ano. Símbolos: papoula e cereais. Filha de Cronos e Reia, irmã de Zeus.	Primeira
Hades		Deus dos mortos, dos infernos e das riquezas da Terra. Símbolos: Elmo da escuridão, um bidente, um crânio e monstro de 3 cabeças. Filho do titã Cronos e de Reia. Irmão de Zeus e Posidão.	Primeira
Héstia		Deusa virgem do lar e da lareira. Símbolo: Lareira. Filha de Cronos e Reia, e irmã de Zeus.	Primeira
Afrodite		Deusa do amor, da beleza e da sexualidade. Filha de Urano e Talassa. Símbolos: a pomba e o espelho.	dos titãs [A]
Apolo		Deus do Sol, da cura, da peste, das artes, profecia e do tiro com arco. Símbolos incluem a lira e o arco. Ártemis é sua irmã gémea. Filho de Zeus e de Leto.	Segunda
Ares		Deus da guerra. Símbolos incluem o javali e a lança. Filho de Zeus e Hera.	Segunda
Ártemis		Deusa virgem da caça, florestas, vida selvagem, lua e protetora das meninas. Símbolos incluem o veado e o arco. Irmã gémea de Apolo, filha de Zeus e de Leto.	Segunda
Atena		Deusa virgem da sabedoria, ofícios e estratégia militar. Símbolos são a oliveira e o mocho. Filha de Zeus, de acordo com algumas tradições, com Métis.	Segunda
Dioniso		Deus do vinho, das festas e do êxtase. O seu símbolo é a pantera e a videira. Filho de Zeus e da mortal Sémele.	Segunda
Hefesto		Ferreiro dos deuses; deus do fogo e da metalurgia. Filho de Zeus e Hera ou, de acordo com algumas tradições, apenas de Hera.	Segunda
Hermes		Mensageiro dos deuses; deus do comércio e dos ladrões. Símbolos incluem o caduceu e as botas com asas. Filho de Zeus e da ninfa Maia.	Segunda

Ainda que não pertençam à lista clássica dos Doze Olímpicos, os seguintes deuses menores são servos ou filhos dos doze grandes, sendo muita vezes retratados junto com eles:

Notas

Referências

• «Os deuses olímpicos». no Portal Graecia Antiqua 

• Portal da mitologia greco-romana