Ressurreição da filha de Jairo – Wikipédia, a enciclopédia livre

Jesus ressuscitando a filha de Jairo
Afresco na Igreja de Chora, em Istambul.

A Ressurreição da filha de Jairo é um dos milagres de Jesus e está relatado nos três evangelhos sinóticos (Mateus 9:18–26, Lucas 8:40–56 e Marcos 5:21–43). No relato em Marcos, a frase em aramaico Talitha qoum (transliterada para o grego como "Ταλιθὰ κούμ" e que pode ser traduzida como "Garotinha, eu te ordeno: Levanta!"), é atribuída a Jesus.

Este evento é uma das três vezes nos evangelhos canônicos que Jesus traz alguém de volta à vida (as outras foram a ressurreição do filho da viúva de Naim e a ressurreição de Lázaro)[1][2].

Iluminura em página de uma Bíblia alemã, de c. 1425-1430, representando a cura da mulher enferma e a ressurreição da filha de Jairo.

A história começa imediatamente após o exorcismo em Gérasa. Jairo, o chefe (um dos principais segundo Marcos 5:22) da sinagoga, pede a Jesus que cure sua filha moribunda. Porém, de acordo com Mateus, ela já estaria morta e não "morrendo". Conforme eles seguem para a casa de Jairo, uma mulher doente na multidão toca no manto de Jesus e é curada de sua enfermidade, no episódio que ficou conhecido como "Curando a mulher com sangramento".

Enquanto isso, a filha morreu, mas Jesus não se deteve e continuou até a casa e lá a trouxe de volta à vida. Ou, nas suas palavras, a "acordou".

Interpretação

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Donahue e Harrington afirmam que este episódio mostra que ", especialmente a demonstrada pela mulher com o sangramento, pode existir mesmo em situações aparentemente sem esperanças"[3].

As histórias combinadas foram utilizadas como um exemplo de intercalação, com um incidente inserido na narrativa de outro, e de contraste, ao comparar a mulher mais velha com uma enfermidade havia 12 anos com uma garota de doze anos de idade[4]. Michael Keene afirma que há uma ligação entre Jairo e a mulher: "A ligação entre eles é a fé, uma vez que tanto ele quanto a mulher sangrando a demonstram em abundância com relação a Jesus"[5].

Walvoord e Zuck afirmam que: "O que parece ser uma interrupção desastrosa por conta da cura da mulher - enquanto a filha morria - na verdade assegurou a salvação da filha de Jairo. Ela teria sido ordenada pela providência e reforçou a fé de Jairo."[6]. Lang também afirma que: "Esta interrupção iria servir tanto para testar quanto para reforçar a fé de Jairo"[7].

Referências

  1. «Nain at the Bible Homelands website». Consultado em 25 de outubro de 2013. Arquivado do original em 28 de setembro de 2007 
  2. The Raising of the Widow's Son at the Boston Christian Bible Study website
  3. John R. Donahue, Daniel J. Harrington 2005 The Gospel of Mark ISBN 0814659659 page 182
  4. Intercalations in the synoptic tradition
  5. Michael Keene, 2002 St Mark's Gospel and the Christian faith ISBN 0748767754 page 72
  6. John F. Walvoord, Roy B. Zuck, 1983 The Bible Knowledge Commentary ISBN 0882078127 page 124
  7. Johann Peter Lange, 1960 A commentary on the Holy Scriptures Zondervan Press ASIN: B00133NOEM page 174
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