Patrimônio cultural imaterial – Wikipédia, a enciclopédia livre

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O patrimônio cultural imaterial ou patrimônio cultural intangível (abreviado PCI)^[1] é uma categoria de patrimônio cultural definida pela "Convenção para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial" e adotada pela UNESCO, em 2003.^[2] Abrange as expressões culturais e as tradições que um grupo de indivíduos preserva em respeito da sua ancestralidade, para as gerações futuras. São exemplos de patrimônio imaterial: os saberes, os modos de fazer, as formas de expressão, celebrações, as festas e danças populares, lendas, músicas, costumes e outras tradições.

Desde 1972, a UNESCO busca elaborar instrumentos normativos para fazer a proteção do patrimônio cultural, como por exemplo a "Convenção para a Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e Natural", criada com os seguintes objetivos: salvaguardar o patrimônio cultural imaterial; respeitar o patrimônio das comunidades/indivíduos envolvidos; conscientizar localmente/nacional/internacional sobre a importância do patrimônio; conscientizar sobre o reconhecimento recíproco; cooperar e dar assistência internacional.^[3]

Um exemplo de patrimônio cultural imaterial é o modo de tocar dos sinos, cuja "linguagem" é peculiar meio de comunicação e está sendo objeto de registro pelo IPHAN. Em Minas Gerais, por exemplo, o modo artesanal de fazer queijo é importante registro de patrimônio intangível.

Em Pirenópolis, Goiás, outro exemplo de patrimônio imaterial é a Festa do Divino de Pirenópolis, criada em 1819 e festejada até hoje. É na Festa do Divino que são apresentadas as Cavalhadas, representação da luta entre mouros e cristãos na Idade Média.

Em São Paulo, foi aprovada a Lei 14.406 de 21 de maio de 2007, de autoria do político Chico Macena, que cria o Programa Permanente de Proteção e Conservação do Patrimônio Imaterial do Município de São Paulo, e atualmente tenta-se instalar o Museu do Patrimônio Imaterial por meio do Projeto de Lei 486/2010 do mesmo autor.

Podem ser citadas ainda diversas tradições, saberes e técnicas que vem sendo submetidas às normas que estabelecem o "Inventário Nacional de Referências Culturais" (INRC) do IPHAN, na complexa tarefa de preservar o patrimônio material e imaterial, resguardando bens, documentos, acervos, artefatos, vestígios e sítios, assim como as atividades, técnicas, saberes, linguagens. Um dos critérios são a atenção às tradições que não encontram amparo na sociedade e no mercado, permitindo a todos o cultivo da memória comum, da história e dos testemunhos do passado ^[4]

Observe-se, em relação ao patrimônio já estabelecido, os seguintes "processos de registro em andamento": a Festa do Divino Espírito Santo da Cidade de Paraty – RJ; Ofício de Raizeiras e Raizeiros no Cerrado; Uso da Ayahuasca em rituais religiosos (AC, AM); Sítio de São Miguel Arcanjo – Tava Miri dos povos indígenas Mbyá-Guarani entre outros.^[5][6]

Os bens já registrados como patrimônio imaterial no Brasil são:

• Círio de Nossa Senhora de Nazaré - Manifestação cristã em devoção a Nossa Senhora de Nazaré, que ocorre anualmente no município de Belém (Pará);^[7]
• Cachoeira de Iauaretê – Local sagrado dos povos ameríndios residentes próximos aos rios Uaupés e Papuri;
• Festival Folclórico de Parintins – Festa popular de boi-bumbá, que ocorre anualmente no município de Parintins, no Amazonas;^[8]
• Peteleco – Personagem do ventríloquo amazonense Oscarino Farias;^[9]
• Arte Kusiwa – Arte gráfica e pintura corporal dos ameríndios Wajãpi;
• Carimbó - Ritmo musical amazônida e uma dança de roda de origem indígena, típica do estado do Pará;^[10]
• Re-Pa – Clássico do futebol entre os times estaduais Remo e Paysandu.^[11]

• Modo de Fazer Viola de cocho
• Festa do Divino de Pirenópolis

• Roda de Capoeira e o Ofício do Mestre de Capoeira
• Forró, abrange distintos gêneros musicais como: xote, baião, arrasta-pé e, xaxado.
• Teatro de Bonecos do Nordeste
• Literatura de Cordel

Ceará

• Festa de Santo Antônio de Barbalha

Bahia

• Ofício das Baianas de Acarajé
• Festa do Senhor do Bonfim
• Samba de Roda do Recôncavo Baiano
• Bembé do Mercado

Maranhão

• Bumba meu boi do Maranhão
• Tambor de Crioula

Paraíba

• Feira de Campina Grande

Pernambuco

• Caboclinhos
• Feira de Caruaru
• Frevo
• Maracatu Nação
• Maracatu Rural
• Cavalo-Marinho (folguedo)
• Bloco carnavalesco Galo da Madrugada
• Bolo de rolo e Bolo Souza Leão a nível estadual
• Paixão de Cristo de Nova Jerusalém a nível estadual

Piauí

• Produção Tradicional da Cajuína no Piauí
• Arte Santeira Piauiense
• Patrimônio Imaterial da Serra da Capivara
• Saber Quilombola do Jucá
• Cavalo Piancó a nível estadual
• Samba de Cumbuca a nível estadual
• Legado das Bandolineiras de Oeiras a nível estadual
• Modo de Fazer das Rendeiras do Morro da Mariana a nível estadual

Rio Grande do Norte

• Festa de Santana de Caicó

Sergipe

• Modo de fazer renda irlandesa em Divina Pastora

• Modo artesanal de fazer queijo em Minas Gerais, nas regiões do Serro e da Serra da Canastra e da Serra do Salitre
• Toque dos sinos em Minas Gerais e o ofício de sineiros
• Matrizes do samba no Rio de Janeiro: partido-alto, samba de terreiro e samba-enredo
• Jongo
• Ofício das paneleiras de Goiabeiras
• Torcida do Club de Regatas Vasco da Gama - Lei nº 9875/2022 - Rio de Janeiro.^[12]

• Roda de capoeira e Ofício dos Mestres de Capoeira

• Olaria e Ofício dos Mestres Oleiros
• Renda de Bilro e Ofício das rendeiras

• A Timbila dos chopes foi, em 2006, considerada património cultural universal.^[13]
• Gule Wamkulu é uma cerimónia tradicional dos nianjas (ou "chewas") do norte de Moçambique, Malawi e Zâmbia; foi inscrita na lista do património cultural imaterial da humanidade em 2008.

Em Portugal, a noção de patrimônio cultural imaterial, trazida para a ordem do dia com os esforços intelectuais e políticos visando a classificação do Fado como Património Mundial pela UNESCO, tem tido avanços teóricos significativos através dos estudos do escritor e etnólogo Alexandre Parafita, assentes na semiose dos textos e contextos que lhe conferem expressão e manifestação, incluindo aqueles que a modernidade vem alterando ou eliminando ao nível dos rituais (medicina popular, ritos de morte, religiosidade, labores agrários…).

Neste quadro conceitual, Parafita considera a necessidade de distinguir como patrimônio cultural imaterial três grupos de bens culturais:

• 1 – Os gêneros de literatura oral tradicional que, uma vez produzidos, ganham uma razoável autonomia em relação ao seu processo de produção, enriquecendo-se no contexto de uso intergeracional: cancioneiros, romanceiros, contos populares, paremiologia, rezas, ensalmos…;
• 2 – Expressões e manifestações intrinsecamente ligadas a suportes físicos (lugares de memória) ou a referenciais histórico-religiosos: rituais festivos, crenças do sobrenatural, lendas e mitos, histórias de vida…
• 3 – Manifestações em permanente atualização pela mobilização de novos recursos, ambientes e funcionalidades num processo de ressignificação das tradições: trajes, danças, jogos tradicionais, romarias, gastronomia, artesanato….^[14]

Como exemplos do património cultural imaterial português, temos as ruas enfeitadas em vários pontos do país. Campo Maior, Redondo, Tomar e Pereiro de Mação são locais onde as respectivas populações ornamentam as ruas das suas terras deixando-as autênticos jardins floridos. Estas iniciativas são muito do agrado do povo português, motivando a afluência de milhares e milhares de visitantes a essas localidades. Em Campo Maior e Tomar as ruas são enfeitadas de quatro em quatro anos; no Redondo, de dois em dois e em Pereiro de Mação, isso acontece todos os anos na semana que antecede o último domingo de Agosto. .

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• Lista do patrimônio histórico no Brasil
• Lista do Património Cultural Imaterial da Humanidade
• Lista de obras primas do Património Mundial

Referências

• PARAFITA, Alexandre. A Mitologia dos Mouros. Porto, Gailivro, 2006
• PARAFITA, Alexandre; et al. Os Provérbios e a Cultura Popular. Galivro, 2007
• PARAFITA, Alexandre. Património Imaterial do Douro. Vols. I e II, Âncora Editora, 2007 e 2010

• Patrimônio Imaterial - IPHAN
• Artigo - "Patrimônio: é de comer? Reconhecimento da tradição leva ao registro do Queijo Artesanal de Minas"
• Lei de Proteção ao Patrimônio Imaterial do Município de São Paulo^{[ligação inativa]}
• Museu do Patrimônio Imaterial de São Paulo^{[ligação inativa]}
• Patrimônio cultural - Dossiês dos Bens Culturais Imateriais registrados
• UNESCO - Patrimônio Intangível Consulta: dez. 2013

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